看*中国教育如何把孩子“教愚”

行吟醉爱

我们接受过的教育......

anti_bug_z

行吟醉爱 发表于 2011-1-4 20:20
林明理：看*中国教育如何把孩子“教愚”http://www.china-week.com/html/5053.htm[/url]2009年05月27日 星 ...

通篇大论却没有什么价值。

一个批判性的文章写的和平常能看到的马屁文章一样，缺乏有深度的思考，停滞在表面显现。

作为一个教育者书写水平，确实让人失望。

尤其文章把所有罪过都归咎于高考，显然非常不妥

“中國的高考中考以分数论英雄的体制不改，中國的教育改革能走出什么真正有意义的新路。”

高考制度就目前来说，还算是中国最公平的制度之一了。

行吟醉爱

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好学生。

九霄云梦

舌战群儒的是谁？
答：孔明
老师说：错，是诸葛亮，教育大纲上就是这么写的

anti_bug_z

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好学生，坏学生 是一种不尊重他人的称呼，是我们这个文明之邦早应该摒弃的旧思想。

要改变中国的教育，最主要的就是要彻底改变不尊重他人的习惯。

成绩面前学生无所谓好坏，品质面前人有差别。

品质差的人要给与特殊的帮助，并不是放任之，更不可灌之以好坏之名。

只要中国开始尊重个人了，才能做到改变中国的未来和教育。

兄台切记，只有不尊重他人的人，才往往把，好学生，坏学生挂在嘴边。

行吟醉爱

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     我同意兄台此论的观点，看样你并不喜欢好学生的称谓。但在国内的教育体制内，有几个老师不是这样划分自己的学生？又有谁接受的不是类似的教育？
   我觉得上文中的老师总结的相当深刻，反映一个有良知老师的无奈与坚守，对教育的痛心于希望。所谓“缺乏有深度的思考”，我想是因为作者不想令文章就地和谐，故意不点出其砖制愚民统治的制度根源。他是写给同行老师看的，仍希望激起同行个体中未泯的良知。
   

anti_bug_z

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什么样的称呼并不重要，重要的是反应了什么。

如果反应的是一种不尊重的反讽，不会有人喜欢；

然是如果是一种赞美，我认为 好 坏, 不应该根学生连在一起。

学生无所谓好坏，只有老师才有。

文章反应的问题，有些是正确的，但是大多缺乏数据和资料的支持，

尤其是谈到美国的一段，我不以为然。

结论，把问题归咎于高考，太想当然了。

我不赞同文章这种对问题分析的逻辑，这就是为什么我说 “缺乏有深度的思考”。

在批判性的文章中，中国人很喜欢使用，简化概括，来对问题进行分析。

在这种逻辑下，把教育，社会，政体一概而谈，把复杂的结果简化到 1+1=2 这样的程度，

得出的结论看似一针见血，毫无实际意义，不知你是否有同感。

就高考制度说，到目前为止，它还能保证相当数量的社会底层的农民子弟，

可以通过它来达到阶级提升。在这点上说它还是比较公平的社会制度。

天优子edmond

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高考實際上相當於進化版的科舉，當然啦，是有進步的，一是學科的分類讓人才儘量的人盡其才，不會完全的無用武之地，第二是高考具有普遍性，給社會各階層一個相對公平的平臺，用優勝劣汰的法則讓中國進步。但是相對于孔夫子說的因材施教而言還有相當的距離，由於考試的關係，讓一心只讀聖賢書，兩耳不聞窗外事的書呆子，和一些人格人性不健全卻高知識水平的人孕育而生，成績的優劣排名，讓有些孩子在學校就喪失了信心和正確的人生觀，一輩子畸形。也有很多人，因為這一考定終身的制度，喪失了自己表達社會價值的機會，比如偏科的人，或者怪才！高考制度肯定不完善，需要改革，估計將來會效仿歐美往素質教育發展，現在有些地方已經開始實現學分制了！

anti_bug_z

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只要是竞争性社会，就需要一个公平的竞争标准。你说的不错，高考有缺陷。需要改革。

我也希望能国家能提出比较好的改革方案，但是前提是不能牺牲底层民众的升学机会。

美国的教育我不了解，但是就法国来说，几乎是家庭背景决定了素质教育程度。

好的家庭，孩子的素质机会没有差的。

比如，现在好的家庭已经开始让孩子上中文课，为未来打算，

而不好的家庭许多孩子的法语都成问题。

中国能不能推广素质教育，如何推广，推广什么样，很值得思考。

但是现在流行课堂外的三字经，弟子规教育，我觉得就是很好的尝试。

毕竟这是5千年的中华文化留给我们的还是有很多精髓的。

行吟醉爱

教育严控的又一实例
拒绝检讨“去马克思主义”观点 华政讲师面临学校解聘

作者：丁小    文章来源：RFA    点击数：190    更新时间：2011/1/6
去年初因发表”中国需要去马克思主义化”一文后被处罚的华东政法大学法学院讲师张雪忠再因拒绝检讨而面临年终考核不合格可能解聘。以下是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道



资料图片：张雪忠（张雪忠博客/丁小提供）

上海的华东政法大学讲师张雪忠因在新加坡联合早报上发表《中国需要去马克思主义化》、《军队在国家中的地位》等被认为出格的文章，去年初传出被停课以及免去教务处副处长的职务。一周前有消息指他在校内今年年度考评中不合格，可能面临不再续聘。

本台周三未能联系上张雪忠本人，他的朋友上海律师张培鸿转告记者，目前校方还未有最后定夺，农历新年前将有结果.

“说学校还有一定争议，可能一两星期内做出。如果今年年终考核合格的话就可能只是调整一下岗位，如果今年不合格就要解聘了。（还是因为马克思主义那篇文章？）对， 联合早报的那篇。（不是去年已经免除教务处职务了么？）对啊， 但那个只是解除职务，现在如果考评不合格就连教师都不是了。”

本台周三致电华东政法大学的法律学院，学院办公室电话无人接听，而教务处一位工作人员称不清楚事件.

“（是说可能解聘么？）我不太清楚这个事情，你打他们学院电话问一下！”　

张雪忠是《联合早报》专栏作家，也经常在南风窗等大陆媒体上刊登文章，曾写过不少尖锐的学术角度时评。去年一月因文章问题被免去大学教务处副处长职务处罚后，学校还要求他写书面检讨，承认自己的文章思想错误、认同马克思主义哲学的科学正确性，并以解聘要挟。张雪忠以言论表达权以及学术自由一直拒绝校方要求。

张培鸿律师说：“他始终拒绝作书面检讨，他的意思是他的文章不一定是正确的，但即使是错误的他也不会为此检讨。律师界关注也帮不上忙，这是学校校内的事，但我们觉得仅仅因为一个大学教师尤其是文科教师的这么一个观点就做出解聘的话是不合适的。”

张培鸿律师日前就事件发表博客文章写到：大学之道，不在于教授永恒的真理。事实上，秉持“怀疑一切”精神的马克思主义并不承认有永恒的真理。传授说一不二的知识的地方，是小学的算术和几何课堂。如果华政仅仅因为张雪忠老师发表的几篇商榷文章，就解聘其教职。那么，华政显然就不配叫大学，而应当正本清源，改挂“华东政法小学”的牌子。

华东政法大学毕业的律师斯伟江日前也发表题为《母校的沉沦》的博客文章，对张雪忠事件发表看法，写到:我想，即使马克思在世，他一定容忍辩论这种以考核不合格，以要求别人屈服、认错来羞辱一个大学教师，是多么文革的一种作风。对于一个政法大学，这本身是一种羞耻。

而此前就有北京中国政法大学的副教授萧瀚和讲师滕彪先后因为文章言论遭学校停课处罚。



以上是自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道。http://www.newcenturynews.com/Ar ... 20110106075446.html

yaya1992

脱离现实说高考 有哈子意义
谁不知道要不拘一格选人才