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本帖最后由 隐清波 于 2010-6-8 21:33 编辑
元稹的《遣悲怀三首》
谢公最小偏怜女, 自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧, 泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿, 落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万, 与君营奠复营斋。
昔日戏言身后意, 今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽, 针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆, 也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有, 贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲, 百年都是几多时!
邓攸无子寻知命, 潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望? 他生缘会更难期!
惟将终夜长开眼, 报答平生未展眉。
这是诗人元稹思念亡妻蕙丛时为她写下的诗句,
共二十四句诗,
没有雕栏画栋,没有绿柳兰舟,
没有山盟海誓,没有风花雪月,
有的只是零零碎碎的生活片段。
但却百转千回,深情万种。诗人没用一个正面称赞妻子的词语,但是这位贤良淑德的娇弱女子却是那样活生生的出现在我们眼前。
爱情的至高境界,从来都跟浪漫无关,万般恩情最是在那平淡生活中。
除了贫寒时的相依相守,“泥他沽酒拔金钗”,这位女子对丈夫的无限宠爱全都浓缩在这一个动作中了。
蕙丛是幸运的,哪怕在她身故后元稹俸钱过十万,他都记着她的恩情指望与她“他生缘会”。
如今物欲当道的社会,恐是哪怕我为他布衣素服拔金簪,也未必能受之一生善待吧。
(很遗憾后人将诗中的“贫贱夫妻百事哀”曲解后广为流传,诗中原意为:夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,生活便更加悲哀了。原文根本没有贫寒的夫妻生活悲哀的意思,相反,元稹写的幸福恩爱,全是在贫寒的生活中) |
2010-6-8 20:28:13
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