南宋烈女--白玉娘

991man

这天，张万户将所掳女子中较好的全部集中起来，任程万里挑选。那些女子为使自
己摆脱女奴的身份，获得较好的生活条件，都使出混身解数，希望引起程万里的注意，
只有一人冷冷地站在那里无动于衷。这女子高挑身材、脸庞红润、媚中有威、柔里带刚，
她是死守嘉定的统制自忠的女儿，名叫白玉娘。程万里便选了白玉娘为妻。
    白玉娘全家除了她之外，都是在嘉定城中战死的，当日嘉定城里的一切用不着回忆
就能出现在她的眼前。城中绝援已久，得不到救兵，许多统兵的大将都是贾似道的亲信，
一个个贪生怕死，她父亲战死后，有人收拾他的尸体，发现他身受十创，身中六箭。她
继承了父亲坚毅的性格，顽强地活下来。她听说她们这些被掳的女子又要去接受别人挑
选的时候，她十分愤怒，但当她见到程万里这个眼里流露出才情与正气的汉族读书人时，
她发现这正是她要寻找，曾经是她做小姐的时候所幻想的那种男人。但令她十分不解的
是为什么这样一个看来有才情的读书人却甘心地投降了蒙古人。
    婚后的第一夜是在一种奇特的感情中度过的，两个人都有些郁郁寡欢。一直到第二
天早晨，当别人向程万里祝贺的时候，白玉娘才发现，程万里的脸上挤出了一点点笑容。
她似乎有所明白，程万里的心和她有相通的地方，都是痛苦的。但又都各怀着心事，把
秘密包裹起来，不向对方展露。
    大概是一个月后，白玉娘起得很早，清新的风从窗中吹进，早起的鸟儿在欢快地叫
过不停，白玉娘觉得自己格外的清醒。她望着熟睡中仍带些憔悴的丈夫，终于下定了决
心。丈夫醒来了，她服侍他穿好衣服，在进早餐的时候，她轻轻地说出这些话来：「我
观察了你很久，我总觉得你有很强的才幹，又抱有一种不愿被别人知道的情怀。你为什
么就甘心做蒙古人的仆隶呢？你为什么不图早日脱却罗网呢？」这些话对程万里来说无
异于晴天里响了个霹靂，声震九霄。他可是在逃之身，他暂时还不愿再一次逃跑。因为
那边恨他入骨的贾似道还没有死，天下之大，他害怕没有他容身的地方。他担心白玉娘
是张万卢安插在自己身边的暗探。她太厉害．她竟然猜中了自己的心思。为了掩盖自己
的心事，为了使自己有一个暂时托庇的地方；也为了试探白玉娘真实的身份；程万里把
白玉娘所讲的话。一字不漏的告诉了张万户。他等着看张万户是否用蒙古人传统的刑法，
把白玉娘全身脱光，用鞭子狠狠地抽打。他看到是白玉娘的镇定自若，毫无怨言。他看
到张万户的妻子极力保护白玉娘，他没有看到白玉娘身受蒙古人的传统刑法，他不由得
对白玉娘的身份有了更深一层的怀疑。他对白玉娘有了更多的戒心。
    又过了一段时间，白玉娘再次劝丈夫逃回南宋，说到激动的时候，热泪把枕巾都湿
得透湿。可程万里吃了秤陀铁了心，始终认为白玉娘是有意试探他对张万户的忠心，任
凭白玉娘说，就是不开口。第二天，他又原原本本地把白玉娘说的话告诉了张万户。张
万户恼羞成怒，对白玉娘恨之入骨，决定把白玉娘卖给他人为奴，要程万里另外娶一个
女子为妻。
    这时程万里彻底认识了白玉娘那爱国的赤子之心，高贵品质。他请求张万户仍把白
玉娘留给自己做妻子，张万户一心想的就是如何巩固自己的势力，对白玉娘又怎肯放过。
白玉娘就要被人牵走了，程万里怔怔地看着她，眼里露出悔恨、羞愧、依依不舍的神情。
白玉娘除了身上穿的衣服、鞋袜外，孤零零的一人，她把自己的一只绣鞋递给程万里，
也要程万里脱一只鞋子给她。她珍重地把程万里的鞋子抱在怀中，对程万里说：「我带
着你穿旧的鞋子，就会想到过去我们美好的日子，也会使我在今后觉得总是和你生活在
一起。我多么盼望我们今后还会再相见，我把我的绣鞋给你，你能好好地保管它，作为
我们今后相见的凭证吗？一日夫妻百日思，百日夫妻海样深。不管我今后的命运如何，
我从此不再解衣，虽死也不受强辱，如果命运的安排，我们能再见的话，你会有好消息
带给我吗？」
    白玉娘走了，程万里当然知道白玉娘所等待的他的好消息是什么，他必须尽心尽力
地完成，来满足因自己的造孽而离异的妻子。程万里终于找到个机会逃离了张万户，回
到南宋。
    这时南宋的政局更加危急，更加混乱，贾似道也无心顾及几年之前一位年轻人的失
言，朝廷正是用人之际，程万里的父亲本来就是朝中大臣。不久程万里被委派为福清县
尉。宋度宗期间，他一直就在福建境内迁转。恭宗继位后，他担任了闽中安抚使。
    这时蒙古人已攻下了襄阳、樊城，南宋失去了在长江中游的屏障，元朝对南宋形成
包围，一路沿长江东下，目标直指临安。贾似道率兵十三万迎敌，不战自溃。一二七六
年元军攻破临安，掳恭帝北去。端宗在福州即位，三年后为元兵所逼，走死碉州。文天
祥又立赵炳为帝，不久文天祥被俘。最后陆秀夫在崖山附近背着幼帝赵炳投海自*杀。
    南宗灭亡，程万里失去效忠的对象，于是接受元朝廷的安排，担任陕西行省的参知
政事。社会局面稍安定，他就开始了寻找白玉娘的活动。
    他派出去的人手里拿着他仿制的一批绣鞋，穿街过巷，毫不见白玉娘的踪影。于是
来到农村，把绣鞋挑在竹竿上，到处游走，那天一个程万里派出的人路经一处尼庵，口
渴乞茶，一中年尼姑捧出茶来，见到竹竿上的绣鞋，惊得把茶碗都掉到地上。连忙返身，
不久拿出一只旧的男式鞋子来，那人立即拜倒在地，白玉娘仔细地问了程万里的生活情
况。当听到程万里终于做了元朝的官时，她把木鱼重重地敲了一记，念了声阿弥陀佛。
她对那人说：「我自被卖以后，忍痛离开丈夫，自缝衣裙，誓不受污，不久就出家为尼。
我已在这曇花庵里二十多年，早已绝意尘世，烦请告诉我原来的丈夫程万里，他既已在
元朝做官，就也要做个好官。现在我已经见到了当年我留下的绣鞋，就心满意足了，请
他不要以我为念，请你把这些话告诉他。」当那人把这些话转告程万里之后，程万里微
微有些羞愧，他后来终于辞官不做，过一种隐居生活。他在得到妻子白玉娘在曇花庵出
家的消息后，曾特地赶去与她相会。那时白玉娘正坐在蒲团上打坐，他在门缝里静静地
看了一会，然后悄悄地离去，他想色即是空，空即是色，见就是不见，不见就是见。
    白玉娘觉得尼庵中的生活是充实的，并不像凡俗间那样地空虚。她的赤子之心，她
的对程万里的痴情，都已种在这尼庵中。她天天在这里懺悔，那个她一直保存的鞋，成
了一种符号，使人感伤，使人望着它生出又畏又敬的心情。