谁知道有什*么可以诅咒人的方法吗？

991man

本来都准备好了的。。。唉

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听到一件非常骇人听闻的消息,是真实事件,有一个高中女生晚上在回家的时候.在自家门前看到一位香港人,他说因为参加某某节目,跟某某人打赌,希望那女生把袜子给他一只,因为那女生快要到家了,所以想进去拿一只新的乾净的,那个香港人说,就要她脚上那一只,高中女生看她不象坏人,就把脚上的袜子脱下来给她,香港人很高兴,又有点不好意思,便要塞100元给那高中女生,因为她家非常富有,便坚持不收.别以为事情就这样结束了,那女生自从那一天候,精神就一直很不好.她也不以此为意,结果,你们知道吗?那拿她袜子的人,不知道是养小鬼还是与恶魔打交道,要抢这女生的生命.好在这个女生的爸爸,对易经与术术略有研究,知道这是有人在作怪,连夜带这个女生去基隆找一位师傅.这位师父劈头就问那女生有没有收人家的钱!?那女生说没有,师父说:「如果有收钱,命就救不回来了!」就这样化解一场危机.那位师父说,因为现在的时机非常不好,很多大鬼小鬼都拿著令牌在寻人,因此凡是要小心,而且,要特别注意的是:女生绝对不要把下列东西交给别人:1.头发2.指甲3.袜子4.身上的东西其他我忘了,交给别人,「有心人」只要有其中一项,就可以要你的命!就是一切要小心,而且不要随便拿陌生人的钱或东西,不要贪小便宜(不好意思我不是女孩子所以捏没人要我的东西)-尤其是袜子...咻咻....绝对没人要...卡 我 小K

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降頭油法
降頭油是由孕婦死屍中抽出，再配合其他的藥物磨粉，加進棷油內攪和，再經降頭師唸咒而成。但由於藥物很難找到的關係，故降頭師是不肯輕易給別人的。而藥術法在中國古時也有許多像以下的流傳。
媚草與媚蝶
在嶺表略錄載說：鶴子草是一種蔓生植物，其花麴塵，色淺綠，葉如柳而短。當夏開花，又有為綠花絲葉，南人說是媚草，採之曝干以代面靨，形如飛鶴，翅尾嘴足，無所不具。此蔓生，至春月生二虫，祇食其葉，越女收虫於妝奩中，養之如蠶，摘其草飼之，虫老不食而蛻，為蝶，亦黃色，婦女收而帶之，謂之媚蝶。
無風獨搖草
頭如彈，尾若鳥尾，兩片能開合，見人自合。帶之，使人生愛。本草說：生在嶺南。又說：生在大秦國。陶朱術云：五月五日，採之山野，往往亦有之。獨搖草又名獨活。圖經說：出雍州涵谷，或隴西南平，今蜀漢者佳。此草得風不動，無風自搖，故名獨搖草。
細蠅鳥
洞冥記說：漢朝武帝時，勒畢國獻細鳥，大如蠅，狀如鸚鵡，可候日晷後，皆自死。宮人佩其皮者，輒蒙上幸也。
腆顆虫
本草綱目拾遺藏器說：出嶺南，狀似氣盤，褐色身扁，帶之令人相愛也，彼人重之。
吉丁虫
本草綱目拾遺藏器說：甲虫也。背正綠，有翅在甲下，出嶺南賓澄諸州。人取帶之，令人喜好相愛，媚藥也。
鴛鴦心
夫妻各佩乾製雌、雄鴛鴦心，夫婦和好，永不口角。而在歐美各國，亦有類此的藥物，如：第一朵花--美國人，據說一個姑娘在五月節踏青的時候，將所見第一朵花，採下來嗅三遍，又覆唸著：紅花紅花！今晚我要見，她的愛人定就會來的。

美國人說：一個男子身邊，帶著一個雄鵪鶉的心，女的身上帶著一個雌的鵪鶉心，兩人便永遠不會吵嘴。 在中國的藥術法中，還有叩頭媚虫，負蠜，金甲子等... 降頭術的修鍊方法降頭術的修煉方法，到底是怎樣的呢？諸位可向下列幾條路徑去探求。 尋訪本地降頭師，拜他為師。不拜他為師，他不告訴你的秘密。

到泰國做和尚，因為暹羅的老和尚，大多數都學會降頭術的，在暹京最大寺廟的和尚王，他會傳授降頭術給他的正宗門徒，然後發給正式度牒即執照，再派出到各州府的寺廟任主持。到南洋各由芭找降頭師，如印尼、菲律賓、印度、緬甸、越南、澳洲等處，物色降頭師，終身拜他為師父，求他傳授降頭術。

降頭術既是一種可害人，也可以救人的法術。因為牠是異常秘密地，不准隨便公開傳授。所以關於修煉的方法，多數不知其詳，據說方法是要：〈一〉靜坐修煉。〈二〉日夜唸咒。〈三〉月夜要拜月，唸咒，煉術，吸收日月精華。〈四〉天黎明前，起身唸咒，拜神，召鬼。

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牛皮降頭術
俗稱〈牛皮降〉，這是中級的降頭術。

制作方法是：降頭師把整張牛皮，用降術咒語把牛皮縮小練成微塵狀，用時將它放於被落降者的食物或飲料中，使對方不知不覺中吃下肚裡，可籍此要脅他，限令他在一定的期間內回來，或在限期內把事情辦妥，才為他解除降術。如不的話，降頭師只須唸咒，一日催緊一日，對方的肚皮就因牛皮在肚內逐漸還原而漲大，所以對方一定要在期內趕回，如期限一過，牛皮便會把肚皮也漲破，人也會爆肚而亡。

從前就有很多南洋的婦女，因怕丈夫出外一去不返，留戀異地情緣，故在丈夫出行前對他施此降術，著令丈夫如期歸來，否則有性命之危，以此作脅。

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南洋十大降头术
降头主要是在东南亚地区流传。

一、血咒
血咒在很多降头术中，是一项极为重要的仪式，尤其是杀伤力越强的降头术，无不藉由血咒的的施行，才能发挥力量，所以降头与血咒，实有坚不可分的关系。也正因为降头师在下降头时，需要以自己的精血为引，所以，当他的降头术被破时，降头师也会被降头术反袭，功力不足的降头师极有可能因此破功，甚至倒送一条性命；即使降头师的功力深厚，十之八九也会因降头术反噬，而大伤元气，必须急觅隐密之处养伤，才能逃过破功之劫。因此，降头血咒不施则已，一施便得见血。若非有深仇大恨，一般的降头师绝不轻易动用血咒，以免损伤元气。血咒的行使方法很简单，即降头师在下降时，用乾净的刀片割破自己右手中指，挤出一滴血於下降之物，配合咒语，便可增加降头术的威力！这类藉由血咒增强法术的方法，和西藏的「笨教」非常雷同，有人因而认为降头术实源自西藏的密宗，流至东南亚一带，才演变成神秘诡异的降头术。

二、五毒降头
「五毒」你知道吧？！就是自然界的五大毒虫，即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎），这五种具有天然毒素的动物，最常被降头师用来下降。其下降的方式，又分为「生降」与「死降」两种！（1）生降 只消将这些毒物置於碗内，配合对方的生辰八字念咒，再将毒物放进受降者的家中，毒物就会找出受降者，出奇不意将其咬死。（2）死降是将死亡的毒物磨制成粉，配合其他的物品及咒语後，便可混入食物中下降。下降後的发作时间不定，端视降头师所念的咒语而定，有些会立刻发作，有些则会在两、三年後发作。但，不论发作时间的长短，一旦发作时，中降人必定痛苦万分、死状凄惨－－－因为他的体内会突然孵出许多怪虫，自他七孔中钻出，其至肚破肠流。降头师依其药引，将这类降头称为蝎降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降；至於哪一种降头最厉害呢？那可没个准，端视降头师的功力而定。不过，有一种降头肯定会厉害过这五种降头－－－那就是集五毒於一身的五毒蛊降头。

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三、阴阳降头草
粗为阳，细为阴，通常会并生在一起，即使已被制成乾草，置於桌上，阴阳两草还会发生不可思议的蠕动，直到两草靠结在一起为止。降头草落降後，会在人体内悄悄滋长，直到某个数量之後，便会以惊人的速度衍生。这个时候，中降者会莫名其妙发起高烧，接著就会发狂而死！死时阴阳草会透体而出，死者的屍体有如稻草人般。这类降头的可怕之处，在於这类降头是目前降头界最为难解的「绝降」，中降者只有等死一途。


四、爱情降
降头术中尚有一些特别的道具，是用来下「爱情降」的！依其容易度，可区分为针、铅及降头油三种。（1）针爱情针的下降方法简单，但效力有限，每隔一段时间就必须重新下降，才会保障爱情的「有效期限」；说起来挺可怜又挺好笑的，偏偏有许多痴情女子情愿身受情降的痛楚，来换取短暂的快乐，岂不哀哉？（2）铅降头师拿两粒小铅石念咒，经过一段时间後，便可施降。由於和情降有关，施降人必须将铅石置於眼眶内一天，再给他心仪的人一个深情的凝望，便可掳获对方的心，对他死心蹋地、至死不渝。在印尼也有类似的降头术，不同之处，是施降者必须将铅石嵌入脸颊，做出两个酒涡。之後，只消将酒涡朝心仪的人深情一笑，便可另对方跌入爱的漩涡里，难以脱身。但施此降者，有个绝对不能忘记的大前题－－－即施降者，绝不能中途变心，爱上另一个人；否则降头反噬，施降者必然七孔流血、暴毙身亡。（3）降头油最厉害的情降，当属得来不易的「降头油」！说是情降，其实应称之为色降，无关爱情。施降者的唯一目的，只是想得到女人的肉体而已，所以又被称为「和合油」！降头油的制作过程相当不容易－－－首先，降头师必须先找寻一具刚下葬没多久的女性屍体，而且该女性必须刚好年满四十九岁。掘出屍体之後，降头师必须待在屍体身边，念足七七四十九天的咒语，不可中断。到了第四十九天，降头师扶起屍体，用容器去接它下巴流下来的屍油，便成了所谓的降头油！由於数量稀少、得来不易，唯有高价者得之。据说降头油的效果奇佳，只消轻轻点在女体任何裸露的皮肤，没多久，那女子便会丧失理智，任人摆布，醒来後还不知道发生什*么事呢！


五、灵降
精神术降头师可以用自己的意志力，令受害人产生幻觉，或迷失意识，做出匪夷所思的怪事来。这类的降头术，必须配合大量的符咒来进行，和我们所称的「符仔仙」所使用的符术，有异曲同工之妙，功效十分快速，能在瞬间控制住一个人的意志，做出他原本不想做的事情。使用灵降的降头师，通常是降头师里功力较为高强的一群；但，一旦降头被破，也是被其降头反噬得最厉害的降头师。因此，使用灵降的降头师绝不轻易出手下降，一下降，对方必然逃生无门，只能任降头师予取予求，直至降头师解降，或有高人出手破降，才能逃出生天，脱离对方的掌控。

bobo19840221

其实诅咒的方法有很多，但是没一个灵的

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六、蛊降
细菌降降头师利用蜈蚣、蜘蛛、毒蛇……之类的毒物，培养出毒菌，再透过食物、饮水或直接附著在受害人的身上，即可达到下降的目的。这类降头的潜伏期不定，快则数分钟，慢则数年，全凭下降者企图而定。中降者，身体会产生异变，若不能及时解降，肯定会死得很难看。一般我们在电影里看到的降头术，均属这类的蛊降。下降的降头师，毋需有多高的功力，便可使用这类的降头，但也最容易被破。目前台湾的茅山派传人，最会解这类的蛊降；万一阁下楣运当头，遭人下了蛊降，找茅山派传人救命肯定不会错。


七、混合降
即蛊降及灵降两者混合使用施降的降头师功力中等，以蛊降为主，辅以符咒之术，双管齐下，减低被破的可能性，并可藉此加强蛊降的威力。在台湾，能破蛊降的法师，多如牛毛，能破混合降的法师，在二、三十位之数；至於能一口气破灵降的法师，恐怕数数手指头，就可以数完了。


八、声降
这类降头乍听起来，还挺抽象的！该不会是降头师突然开口叫你去死，你就真的去死了？当然不是，也没这么厉害，若有这号人物，恐怕我们都得敬畏得五体投地，称颂对方为神了！所谓声降，其实是降头师运用大量咒语，集中意志下降，和台湾的灵降有点类似。不同之处，在於声降仍须藉由各种古怪的道具，才能成功下降。目前在香港较为人熟悉的声降，为爱情降、飞针降及迷魂降三种。

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九、药降
类似台湾的蛊降；降头师利用各种不同的药物，如屍油、蛊卵、头发……来达到其下降的目的。这类的降头，十分阴毒，中降者会於十分痛苦的情况下，辗转哀号而死。施降者，多半是用来报仇，决意置对方於死地；然一旦降头被破，施降者的身上会出现同样的症状，而且会加倍痛苦而死。目前在香港较为流行的药降，一共有五种；即奇幻降、花降、金宁降、散发降及逢迎降。


十、飞头降
也称为丝罗瓶，当降头师修炼降头术到成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出，其飞如疾矢，咻咻风声过处，便是降头师的夜游魂。丝罗瓶出游，须要在鸡啼，曙光未露前回来，过时便死。 他的灵魂出游，必在晚上午夜睡时。但有的说：凡是自己的头，能够脱离躯壳的，乃是术法炼不成功的结果，那叫丝罗瓶。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的，那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这丝罗瓶每晚出游，便变成无主游魂，带肠肚出游；肚子时常饥饿，到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩，命运会衰败，不死也病，或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时，家长们便教小孩子在大便后，拾取小树枝或草枝，打十字形，放置粪上；这样丝罗瓶便不敢吃它。

降头术练成功的术师，是一如常人，谁都认不出他奇特处。而丝罗瓶却有一特征，那是他或她的瞳孔中，没有对方的倒转人像。降头术练成功的术师，他不会变丝罗瓶，而可利用丝罗瓶去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术，是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名，行径，而只要叫丝罗瓶到敌人家里去叫魂，即叫一声敌人的姓名，敌人响应了，灵魂便被叫去，立刻就死了。但如果敌人不应声，便不应验了。世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为〈降头术〉。还有假设在地没有丝罗瓶可差遣，降头师也可用降头术去制练丝罗瓶以供使用。

而制练丝罗瓶的方法，须害死一童男，施以降头术，驱使这童男的魂魄，连肠肚飞出空际，完成他的使命。这方法又叫做人头附肚童神，就是丝罗瓶的一种代用品。但男女成人的丝罗瓶和降头师，都可利用这人头附肚童神，作为与人决生死的最高临急救命法术。假如术败，便以身殉。所以非至万不得己时，术师是不敢轻于尝试这术法的。

grandduc

更无聊的人

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巫蛊术
1、什*么是蛊：是一种以毒虫作祟害人的巫术。是一种较古老的神秘、恐怖的巫术，主要流行于我国南方各地和一些少数民族中。蛊，从字形上看，就是将许多虫子放在一个容器里。孔颖达《十三经注疏》以曰：“毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒。”《本草纲目·虫部四》中解为由人喂养的一种毒虫，“取百虫入翁中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”
　　2、蛊的制作和种类：蓄蛊者多为妇女，是妇女的专长。《滇南杂志》：“云南人家家蓄蛊…人家争藏，小儿虑为所食，养蛊者别为密室，令妇人喂之，一见男子便败，盖纯阴所聚也。周去非《岭外代答》：蛊毒为“妇人倮形披发夜祭”，《滇南新语》：为夷女所悦。蛊的种类很多，通常有：金蚕蛊、疳蛊、癫蛊、肿蛊、泥鳅蛊、石头蛊、篾片蛊、蛇蛊等等。其中金蚕蛊最凶恶。旧时在福建一些县乡，养金蚕的迷信活动较盛。据说金蚕是一种无形的虫灵，它能替人做事，最勤于卫生，大凡室内很干净的人家便认为是养金蚕的人家。金蚕的制作方法是：选用蛇、蜈蚣等12种毒虫，埋于十字路口，经49日（或另一个神秘日数）取出存于香炉中，成为金蚕。在信仰金蚕的人心目中，金蚕是有灵性的，既能使饲养者发财致富，但富起来的人家主人也要告知金蚕亏欠多少，否则金蚕要求花钱买人给它吃，不然则作祟。养金蚕家若不想再养它，可以将其转嫁出去，曰“嫁金蚕”，方法是用包包银两、花粉和香灰（代表金蚕），放在路上，贪财者自然会拾取。金蚕可以致敌人死亡，通常是腹肿、七窍流血而死。疳蛊，又称做“放蛋、放疳、放蜂，在广东、广西民间流行。制法是在端午日捉蜈蚣、小蛇、蚰蜒、蚂蚁、毒蜂、蝉、蚯蚓等加头发，晒干后研为粉末，供奉在瘟神像前，久而成蛊，放饮食中可毒害人。癫毂在侗族中流行，多将蛇埋土中后生菌类，用以害人成癫；肿蛊则使人腹部肿大；泥鳅蛊，是用蛊粉与竹叶浸泥鳅与人吃，使之中毒；至于石头蛊、篾片蛊均又蛊药泡制而成，放于路中害人，据说可进入人身体作祟成恶疾。
3、施蛊方法多是放入食物中。蛊女施蛊多是下在饭菜中，《赤雅》：“蛊成先置食中，味增百倍”，而且多放在第一块食物上。下蛊有的是下虫本身，优点下虫粪便，也有的是下涎沫。有时不经食物也可施蛊。刘南《苗荒小记》：“苗之蛊毒，至为可畏，其放蛊也，不必专用食物，凡嘘之以气，视之以目，皆能传其毒于人；用食物者，蛊之下乘者也。”
　　4、患蛊者的症状和验证方法：刘锡蕃“中蛊者，或咽喉肿胀，不能吞饮；或面目青黄，日就羸瘠；或胸有积物，咳嗽时作；或胸腹胀鼓，肢体麻木；或数日死，或数月死”。验证之法：可令其嚼生黄豆，无腥味则中蛊，在少数民族地区是在嘴里含一块鸭蛋白，其上插一枚银针，如果鸭蛋白和银针变黑，则中蛊。预防和解蛊方法：凡是蛛网灰尘之家，疑为养蛊之家，忌往来；凡就食如主人先用筷子敲一敲杯碗，后盛饭的，疑为施蛊，要特别小心可不食或道破；凡出外就食，随身携带大蒜，可防蛊，蛊入酒难治，出门不饮酒可防蛊。解蛊破蛊的方法：服雄黄、大蒜、菖蒲煎水，或石榴根水，可泻毒；又云金蚕最怕刺猬，可入药治蛊。古旧医书上多均有医蛊偏方，五花八门。破蛊之法：道破，秋天苗族妇女携布袋卖刺梨于小孩吃，多中蛊者，久为群儿识破，买时先呼而问曰：中有蛊否？答曰：无，则不为害矣。然后可购买。另外，据说蛊怕谓，取谓入养蛊之家，其蛊立擒。放蛊的目的，多半是消解怨气，有时也作为一种保护措施，如壮族中，有人怕别人偷食物，便放蛊，有盗者立毙，相反，“杀人多者，蛊益灵，家益蓄。”

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-------关于用蛊和驱蛊--------
蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术；过去，在中国的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分的医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂。

　　蛊之种类有十一种

　　蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。

　　过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。其余有些特殊的，分说如下：

　　癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。

　　疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

　　泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。

　　石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。

　　蔑片蛊：将竹片施以蛊药后便成。

　　金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。

　　《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

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更无聊的人
grandduc 发表于 2009-12-27 23:02

    算是专业介绍了，主要LZ死活不肯在占星版发贴，我资料都找好了，干脆发了好了

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金蚕的害人能使人中毒，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七日流血而死。

　　据说，蔑片蛊害人，是将竹蔑一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之，蔑跳上行人脚腿，使人痛得很厉害。久而久之，蔑又跳入膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命呜呼。

　　石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实，三四月后，更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必死。

　　泥鳅蛊的害人：煮泥鳅与客吃，食罢，肚内似有泥鳅三五个在走动，有时冲上喉头，有时走下肛门。如不知治，必死无疑。

　　中害神的害人：中毒后，额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形，耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌，有时便会产生自尽的念头。

　　疳蛊的害人：将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内，给人吃。亦有放在路上，踏着即入人身。入身后，药末粘在肠脏之上，弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。

　　肿蛊的害人：壮族旧俗谓之放“肿“，中毒后，腹大、肚鸣、大便秘结，甚者，一耳常塞。

　　癫蛊的害人：取菌毒人后，人心昏、头眩、笑骂无常，饮酒时，药毒辄发，忿怒凶狠，俨如癫子。

　　阴蛇蛊的害人：中毒的，不出三十日，必死。初则吐泻，然则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结。加上癫肿药，更是没有治好的希望。

　　生蛇蛊的害人：中毒的情况，与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，跳动，吃肉则止；蛊入则成形，或为蛇、或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很痛，夜间更甚；又有外蛇随风入毛孔来咬，内外交攻，真是无法求治。

sunshine2003

助"咒"为虐