本帖最后由 ameliexx 于 2009-11-9 14:29 编辑
佛在经上讲，儿女与父母是有直接而密切缘分而来的，没有缘分，求儿女求不到。佛讲儿女与父母有四种因缘，所谓是报恩、报怨、讨债、还债；实际而言，人与一切众生都有这四种缘。
要全家开始吃素，特别是孩子，多帮他积德，化解以前的怨恨，可以转境。http://www.jujubetree.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=53&Id=4738
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看看里面的日记吧，会明白很多事情的真相，也能更好的去处理。
建议您请地藏经念诵。
世界上很多事情，您信也存在，不信也存在，就是这样。
随函附上原文：
佛法里面告诉我们父子的缘是四种：第一种，是报恩的，就是我们世间人常讲的孝子贤孙，这是前世父母对他有恩惠，他这世遇到了，他来报恩的，这子女好，父母一点都不要操心，小孩孝顺。第二种报怨，前世跟他有冤仇，这世遇到了，他来报怨。这个报怨一定要搞得家破人亡。像明朝明成祖那个时候，这是哪一个人？《了凡四训》里面提到过的人，方孝孺，方孝孺是报怨的，《历史感应统记》里面都有记载，这个事情记载的非常确实，非常详实。方孝孺的祖父，祖父葬他曾祖父的时候，就是看到一块墓地，在下葬的前几天他就做了个梦，梦到一个穿红衣服的老人来求他，希望他把下葬的日期延缓几天，他说他这个家族有几百人都住在这个地方，能够留一点时间让他搬家，好像一连三天都做这个梦，结果他也没有理会。下葬那一天挖穴的时候发现里面有很多蛇，大概有七、八百条小蛇还没有来得及搬走，这蛇就投胎投到他家里，就是方孝孺，就给他做孙子。以後方孝孺聪明，少年登第，后得罪了皇帝，灭九族。实在讲就是明成祖燕王篡了这个王位之後，也是搞了个政变，要方孝孺起草下一个召书，好像通告天下一样，他不肯写，他不愿意写。燕王说你要不写，我灭你九族，他说你灭十族也不在乎。结果连老师也倒楣，老师也被杀了。九族，哪有十族！把老师也算一族，连老师也杀掉，这是报怨而来的，这确实有这因果关系。第三种还债的，还债是前生父母欠他的，欠他钱，他来讨债的，来还债的，是他欠父母的，他来还债。还债，那就看他欠多少？如果欠的多，他对这父母的生活会照顾的很周到，但是没有恭敬心。如果欠的少的，那仅仅他能够勉强的养活父母，供给你的衣食，这衣食就不太丰足了，那是欠的少的。第四类是讨债，讨债是父母欠他的。如果要欠的多，大概这个小孩养到好像现在大学毕业了，或者硕士、博士拿到了就死了，走了。父母花了不少钱，花了不少心血栽培他，他走了。如果欠的少的，那也许一岁、两岁、三岁就走了，那是欠的少的。所以佛给我们讲，这家人关系就这四种；报恩、报怨、讨债、还债。如果没有这个恩怨债务的关系，他决定不来，就是这麼回事情，佛给我们说穿了。至於我们的亲戚朋友乃至於陌生的人，我们跟他有一面之缘，与前生都有关系，如果没有关系，真是一面之缘都见不到的。什麼关系？也是这四种关系，比较疏远一点，没有那麼严重。真的像《了凡四训》上所说的「一饮一啄，莫非前定」。所以人，实在讲不仅是学佛，不学佛也一样，第一要相信因果报应，要相信善有善报，恶有恶报。
摘自净空法师讲《观无量寿佛经疏钞演义》
附上：
吃素戒杀
为什*么提倡吃素？
许多人觉得我是好人，心地好，从来没害人之心，为何会有冤亲债主？其实，无量劫来，我们身、口、意三业，造作了太多的贪瞋痴、杀盗淫等恶业，跟无量无边的众生结了不少怨仇。别的恶业暂且勿论，单是杀生吃肉所结下的怨仇，就怨深似海、恨意难平。
印光大师说：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。动物被我们杀害时产生无量的痛苦，由此而形成的怨恨就像无形枷锁，将它们的痛苦牢牢锁住，让它们无时无刻不在痛苦的折磨中，不得开解。它们痛苦如此之大，难怪今世遇到杀害它们的人，就迫不及待的要讨债，讨回一个公道。我们看到人临终时的痛苦现象，都会心生不忍。为什*么会有这些现象？这都是大家的冤亲债主来算账。大家不懂这些道理，只知道一味满足自己的口腹之欲，不懂自己累劫来的冤亲债主，大部分都是被自己吃来的！愿云禅师有诗云：千百年来碗里羹，怨深如海恨难平，欲知世间刀兵劫，但听屠门夜半声。
《楞严经》云：“食肉者，所求功德，悉不成就。”吃肉造杀业，招揽杀罪，是绝大部分学佛人障生净土的最大原因。吃素这一件事正是我们上升或下坠的绝大关键，大家千万不可轻忽！清朝周梦颜居士诗云：富家生一子，珍之如宝玉。物类若引群，便作羹中肉。清夜一提撕，此心何太毒。愿将地藏经，与君三复读。
当今世界，人们缺乏因果观念，广造恶业，广泛地杀、吃动物，这些累生累世被害动物的怨灵，执着地附着在人们的身上，伺机报仇，不肯离去。由于这些怨灵充满仇恨，形成的磁场充满了破坏力，在人体中造成障碍，形成了各种当今世界无法解决的病症，如癌症、白血病、高血压、糖尿病等。由于世界范围内广泛的杀业，导致了各种顽疾大量爆发，普遍存在，难以根除。
《佛说受十善戒经》云：“一切爱眼目，爱子亦复尔，爱寿命无极，是故不杀生，名为梵行最，不杀无杀想，亦不噉于肉，见杀者如贼，必知堕地狱，噉肉者多病，断命自庄严，当行大慈心，奉持不杀戒，必成菩提道。”
吃素是断杀戒杀的开始，吃素就是放生，从此不再为满足口腹之欲制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。 当今世界各国医疗界、饮食界、科学界也越来越多提倡吃素。吃素不仅有很高的营养价值，减少疾病传播，保健身体，和食肉相比又为国家在食品生产成本上节省了巨额资金；吃素还可以减少环境污染、提高绿化程度，长养我们爱护众生的慈悲心。
不用动物食品及动物用油。同时也戒葱、蒜、洋葱、韭菜等 “小五荤”，因为这些东西发出的气味会使邪魔亲近，护法远离。 我们建议烹调中要保证充足的营养和饭菜色香味形，得到健康的同时，也产生对素食的向往，从内心里开始喜欢素食。但也要避免贪吃的习气，再好的饭食也要控制在八成饱，这样既有益于修行又有益于健康。
莲池大师戒杀文说得清楚：
堪叹人心如铁 终日杀生造业 他身滋养你身 心上如何忍得 为人若遭疾病 便去杀生造业 你愿身体平安 他岂该数在劫 爹娘爱惜姣儿 多将生灵殒折 你子求命延长 他命不留一刻 父母生辰之日 宰杀猪羊等物 愿亲长命长生 他就该死该灭 飞禽雁雀等鸟 走兽虎狼一切 此间只有人狼 射箭捕网打猎 水类田鸡螺蛳 黄鳝乌鱼鳅鳖 分明不害于人 何苦将他命绝 咬牙恨齿一刀 顿时流下鲜血 烧起一锅滚水 毛皮退得净洁 开肠破肚剜心 将他浑身碎切 锅中烹煮煎炒 五味调和美舌 吃下咽喉三寸 借问有何清洁 忽然大限来到 一切珍馐抛撤 及至阎王殿前 但见许多冤业 前面拖拖扯扯 后面推推拽拽 个个讨命冤家 不由悲悲切切 浑身战战兢兢 心中恒恒怯怯 判官来据册簿 应当还他罪业 阎君铁面无情 铜锤打彻骨血 滚汤万死千生 刀山千枪万割 油煎锯解火烧 又灌滚铜热铁 受尽地狱诸苦 再等阎君发帖 改头换面出来 戴角披毛转劫 生被刀剑割斩 死遭汤火烹烈 又等别人吃他 还他杀生罪业 变成牛马猪羊 生在蛮貊之国 身无蔽体衣裳 口无充饥谷麦 要吃美口茶饭 不知何年何月 历尽诸般苦处 方转天堂佛国 设得一个人身 还有许多罪孽 不时生疖生疮 昼夜流浓淌血 不知礼义纲常 不晓东西南北 更遭短命凶亡 皆为杀生不绝 信心皈依三宝 常遇高僧传说 改过放生行善 仗此佛法功德 诚意精持五戒 发愿修行恳切 慈悲一念纯真 弥陀亲来迎接 往生净土西方 免在人间造业 | 
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