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中国古代神兽

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2009-2-8 18:13:30

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长颈鹿同学生活在非洲大草原,我不信古华夏人见过~
2009-2-10 16:15:54

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我想楼主是否应该添加以下 上古四大凶兽 啊  
饕餮 (taotie),浑沌,穷奇和梼杌(taowu)。
2009-2-10 00:31:57

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2009-2-9 18:05:54

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什麼亂七八糟的,玄女玄鳥和鳳凰都能扯在一起,穿越小說看太多了吧。
参与人数 1战斗币 +15 收起 理由
991HOMME + 15 哈哈哈哈~

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2009-2-9 12:57:01

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《南山經》中記載有一座「令丘之山」,這座山上不長草木,相信原因這座山上多火……山上多火許是因為住著「顒」這種怪鳥,據聞若果目睹「顒」出現,天下便會發生大旱災。而「顒」的外型是如何的?牠的形狀似梟,長著一張人臉,有四集眼晴,也有耳朵,這種怪鳥之所以被稱作「顒」是因為牠的叫聲,因此人們以牠的叫聲為其名。
2009-2-8 18:31:27

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木客鳥

在《述異記》中,對木客鳥有這樣的寫法︰「盧陵有木客鳥,大如鵲,千百為群,不與眾鳥相廁。俗云,是古之木客化作。》而又在《南康記》中,又有這樣的說法︰「山間有木客,形骸皆人也,但鳥爪耳。巢于高樹。一名山精。」明?鄺露《赤雅》︰「予家羅浮有鳥,各為一色,五色畢集,必兆嘉客,鳥名木客。」。木客即木工人。《吳越春秋?勾踐陰謀傳》︰「吳王好起宮室,用工不輟,選名山神材奉而獻之。越王乃使木工三千餘人,入山伐木,皆有望怨之心,而歌木客之吟。」
2009-2-8 18:31:08

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讙頭

在《山海經.海外南經》中有這樣對讙頭的說法︰「讙頭國在其南,其為人,人面有翼、鳥喙,方捕魚。一曰在畢方東。或曰讙朱國。」而郭璞先生則說︰「讙兜,堯臣,有罪,自投南海而死。帝怜之,使其子居海而祀之。畫亦似仙人也。」又在《山海經.大荒南經》︰「大荒之中,有人名曰驩頭。鯀妻士敬,士敬子曰炎融,生驩頭人面鳥喙有翼,食海中魚,杖翼而行。維宜芑苣,穋楊是食。有驩頭之國。」讙、驩即鸛,頭、兜即鳥。讙頭、驩兜即鸛鳥。在一九七八年,在河南臨汝閏村發現一個彩陶缸,繪有一幅鸛魚石斧圖。畫面高三十七厘米,寬四十四厘米,占去本體面積的二分一。在原始時代堪稱是件繪畫巨构了。畫面由棕白二色極簡括有力地畫出一柄用繩索捆扎在豎立的木杆上的石斧。一隻白鸛面向石斧,叼魚而立。鸛因叼著碩大的鰱魚,為了用力提起和保持身體的平衡,頭頸向後縮,瞪大的雙眼露出惊喜的神色。据研究,這個彩繪陶缸,是用來裝殮芋個部落酋長的。缸上的彩繪記錄了白鸛氏族戰勝鰱魚氏族的歷史事件,其中的白鸛可能即是讙頭或驩兜。
2009-2-8 18:30:48

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麒麟

中國人是非常喜愛麒麟的,因牠是神獸,獸類的君長使人們年年五穀豐收。故又是吉祥的代表,有「麒麟送子」等的說法。

而麒麟的形容有「身像鹿、尾像牛、圓頭一角」、「一角而五蹄」、「體黃色,角未端有肉,五彩,腹下黃色」等。

牠的聲音符合音律,行符合矩,旋轉符合規,選擇好的地方然後行走,看見平坦之處然後居住。又有「麟牡鳴曰『游聖』,牝鳴曰『歸和』,夏鳴曰『扶幼』,秋鳴曰『養緩』。」

形容牠是很善良有這樣的「凡有腳的都便於踢,但麒麟有腳可用來踢而不踢。凡有額頭的東西都便於牴,只有麒麟有額而不牴。凡有角的東西都用來觸,但只有麒麟有角而不觸。」

但在《續太平廣記》中的「麒麟」,就解釋了什麼是麒麟。書中有這樣的說法︰「正統中,在朝每燕享,廷中陳獸。近陛之東西二獸,身似麒麟,身似鹿,灰色微有文。頸特長,殆將二丈,望之如植竿。其首亦大概如羊,頗醜怪,絕非所謂鹿身牛尾,有多紋彩也﹐乃永樂中外國所獻。又成化甲辰,泗州民家牛生鱗,黃毛中肉鱗隱起,如半錢,以為怪,殺之。弘治初,蒙陰羊滋秀才家駿生駒,馬首牛尾,圓蹄,遍體花紋,閃爍如電。時或以麟,滋家亦謂之怪,杖殺之。」這裏己說明中國人所謂的麒麟,就是現在的長頸鹿。因為可以從「頸特長」、「黃毛中有肉鱗」、「多等紋彩」等,都能說明這就是長頸鹿。
2009-2-8 18:30:18

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尸鳩

在《山海經.西山經》中在這樣的說法︰「南山……鳥多尸鳩。」而郭璞注︰「尸鳩,布谷類的雀鳥。」另外在《左傳.昭公十七年》︰「少昊摯之立也,鳳鳥適至,故紀于鳥,為鳥師而鳥名。……鳲鳩氏,司空也。」鳲鳩即布谷。
2009-2-8 18:29:38

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姑獲

在《玄中記》中有這樣的說法︰「姑獲鳥,夜飛晝藏,蓋鬼神類。衣毛為鳥,脫毛為女人。一名天帝少女,一名夜行游女,……一名隱飛。鳥無子,喜取人子養之,以為子。今時小兒之衣不欲夜露者,為此物受以血點其衣為志,即取小兒也。故世人名為鬼鳥,荊州為多。昔豫章男子,見其田中有六七女人……匍匐往,先得其一女所解之毛衣,取藏之,即往就諸鳥。諸鳥各去就毛衣,衣之飛去。一鳥獨不得去,男子取以為婦。生三女。其母後使問父,知衣在積稻下,得之,衣飛去。後衣迎三女,三女兒得衣亦飛去。今謂之鬼車。」又在《岭表異錄》︰「鬼車,春夏之間,稍遇陰晦,則飛鳴而過。岭外尤多。愛入人家,爍人魂魄。或云九首,曾為狗嚙其一,常滴血,血滴之家,則有凶險。」另外,宋代的梅堯臣的《宛陵集?古風》︰「昔時周公居東周,曾聞此鳥,憎若仇。夜呼庭氏率其屬,彎弧俾逐出九州。射之三發不能中,天遺天狗從空投。自從狗嚙一首落,斷頭至今清自流。還來相距三千秋,晝藏夜出如鵂鶹。每逢陰黑天外處,乍見火光輒驚墮。有時余血下點污,所遭之家家必破。」《齊東野語》卷十八︰「鬼車,俗稱九頭鳥。陸長源《辨疑誌》又名渠逸鳥。世傳此鳥昔有十首,為犬噬其一,至今血滴人家為災。故聞之者必叱犬滅燈以速其過。澤國風雨之歲,往往聞之。」《荊楚歲時記》︰「正月夜多鬼車鳥度,家家槌床、青戶、捩狗耳,滅燈燭禳之。」又有說姑獲即貓頭鷹,貓頭鷹晝伏夜出,食鼠、兔,啼聲怪異,故古人以為不祥。
2009-2-8 18:29:07

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青鳥

在《左傳.昭公十七年》:「少昊之立也……為鳥師而鳥名。……青鳥氏,司開啟者也。」九有注︰「青鳥,鶬安也。以立春鳴,立夏止。」又說︰「立春立夏謂之啟,此鳥以立春鳴立夏止,故以名官,使之主立春立夏。」因青鳥為司啟者,又引使者。而在《山海經?大荒西經》中又說到︰「西有王母之山,有三青鳥。」而這些青鳥,就是西王母的使者。
2009-2-8 18:28:48

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天翟

在《呂氏春秋?古樂》裏有:「帝嚳……令鳳鳥,天翟舞之。」而在《說文》中又說:「翟,山雉也。」所以天翟就是天雞無疑。
2009-2-8 18:28:06

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在北海中有一種神奇的魚,這種魚就是叫做鯤。沒有人知到牠真正有幾大,牠還可變做一大鳥。而當牠變成鳥時,這種鳥就叫做鵬。鵬的脊,沒有人知到有幾大,當牠飛翔的時候,牠的翅膀就像掛在天空的雲彩。這隻鳥,每當大海翻騰、風暴驟起的時候,就將遷往南海。南海就是天池。...鵬遷往南海時,翅膀一擊水就飛行了三千里,卷起自下盤旋而上的大風直上九萬里的高空,飛行六個月才休息。
2009-2-8 18:27:49

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鬼車鳥

鬼車鳥在春夏之間,稍遇陰晦天氣,就飛鳴而過。五嶺之外一帶尤其多。牠喜歡進入人家,消熔人的魂魄。有人傳稱牠原先有九個頭,但不幸曾被狗咬掉一個,所以這個被狗咬過的傷口經常流血。而當牠的血所滴到的人家,那家便會遭到凶險。
2009-2-8 18:27:32

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