转帖：遠嫁異邦的公主們

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远嫁外国的公主之众多，其对历史影响之深远，当然莫过于唐朝。而"和亲"用作两国间王室通婚的专词，也自唐代始。唐人陈陶《陇西行》："自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。"

承担过和亲重任的唐朝公主、準公主，有哪些呢--

太宗朝

640年，弘化公主嫁吐谷浑国王诺曷钵（宗室女）

641年，文成公主嫁吐蕃讚普松讚幹布（宗室女）

高宗朝

664年，金城县主嫁吐谷浑王子苏度摸末（会稽郡王李道恩第三女）

664年，金明县主嫁吐谷浑王子闥卢摸末

中宗朝

709年，金城公主嫁吐蕃讚普迟德松讚（雍王李守礼女）

玄宗朝

715年，固安公主嫁奚王李大（酉甫）（宗室出女辛氏）

717年，永乐公主嫁契丹首领李失活（东平王外孙女杨氏）

722年，燕郡公主嫁契丹王李鬱于（宗室出女慕容氏）

726年，东华公主嫁契丹王李邵固（玄宗侄甥女陈氏）

726年，东光公主嫁奚王李嚕苏（成安公主女韦氏）

744年，和义公主嫁宁远国王阿悉烂达幹（宗室女）

745年，静乐公主嫁契丹王李怀秀（玄宗外孙女独孤氏）

745年，宜芳公主嫁奚王李延宠（玄宗甥女杨氏）

肃宗朝

756年，仆固怀恩女嫁回紇可汗少子（后为英义可汗）

758年，宁国公主嫁回紇英武威远可汗（肃宗幼女）

758年，小宁国公主陪嫁回紇英武可汗，后嫁英义可汗（荣王李琬女）

代宗朝

769年，崇徽公主嫁回紇可汗（仆固怀恩女）

德宗朝

787年，咸安公主嫁回紇长寿天亲可汗（德宗女）

穆宗朝

821年，太和公主嫁回紇崇德可汗（宪宗女）

这些公主当中，最闻名于后世的当属嫁给吐蕃第一位讚普的文成公主，其次是第二位嫁到吐蕃去的金城公主。两位公主前后相差近七十年，因篤信佛教，分别携带释迦牟尼像与大量佛经入藏，对后来的藏传佛教影响甚鉅。除了和亲，实际还肩负着传教士的重责。文成公主是唐太宗嫁出去的，却不是太宗的女儿。高祖李渊有女儿19人，太宗李世民有女儿21人，除了早夭者，全部下嫁有名有姓的本朝臣子，没一个出国的。显然按唐时的观念，嫁给外国的国王，还不如在国内招一个駙马。都知道皇帝的女儿不愁嫁，嫁一个觉着不好，和老爸说一声，立刻可以改嫁。因此唐朝中期以前，皇帝的亲生女儿都不肯嫁到国外去和亲，--这绝不是什么好差事，要去让那些堂姐堂妹们去。

文成公主究竟是谁的女儿？竟不知道。所有的文献只记载是"唐宗室女"，也就是姓李。一般而言，公主的父亲即使是亲王，也会在史籍中註明，不至于这样含糊。如果只以宗室女的身份出嫁，说明她与皇帝的宗亲关係较远，比方可能只是某任皇帝的堂兄弟之女或孙女，而且其父亲的爵位也不会太高。唐朝和亲的公主，还有的只是"宗室出女"，即某位公主的女儿，或某位王亲的外孙女。宗室女与宗室出女本无资格封为公主，但"和亲"事关重大，不妨破格提拔，给一个公主头衔，好打发她上路。

第一位执行和亲外交的唐朝公主，是西元640年（贞观十四年），即文成公主入藏的头一年，嫁给吐谷浑末代国王诺曷钵的弘化公主。由淮阳王李道明以左驍卫大将军衔，与右武卫将军慕容宝持节护送于吐谷浑。即使只是出嫁旁系宗亲，礼仪也十分隆重。大概还想借此矇混过关，让人家以为做的是天可汗唐太宗的真女婿。不料李道明一不留神，竟泄漏了"国家机密"：弘化公主并非皇帝的亲生女。

因这起严重的外交事件，李道明被革除王位，降职为鄆州刺史。唐立国之初，一度大封宗室，亲王到处都是，不稀罕。太宗即位，採纳尚书右仆射封德彝之议，将大批宗室降爵为郡公，仅少数有功者（主要是战功）封王。而至李世民族兄弟辈而能继续王位者，只剩下河间王李孝恭、江夏王李道宗等了了几位。李道明原不过武都郡公，自己倒没什么战功，是他哥哥淮阳王李道玄十九岁战死沙场，因袭其位。弘化公主出嫁时才十七岁，三十岁那年，立国三百五十年的吐谷浑为吐蕃所灭，诺曷钵及其残部被唐高宗内徙至甘肃安置。吐谷浑故国所在地青海，自此成为吐蕃（大西藏）的一部分。

第二位和亲的文成公主则幸运多了，她嫁的是吐蕃王国的第一位国王。出嫁时规格也很高，由礼部尚书江夏郡王李道宗主婚，持节送公主至吐蕃。松讚幹布率其部兵次柏海，亲迎于河源。见李道宗，"执子婿之礼甚恭"。李道宗是护送公主入藏的郡王，官秩不过正三品，身为一国之主的松讚幹布却"执子婿之礼甚恭"，显然，松讚幹布不疑有他，还以为真的娶了唐太宗的亲生女儿，"自以其先未有昏帝女者，乃为公主筑一城以夸后世"。

松讚幹布先已娶泥婆罗（尼泊尔）王女尺尊公主，复于西元634年（贞观八年）遣使向唐朝求婚，太宗未许。使臣回去报告讚普：人家唐朝本来是许嫁公主的，对我也挺好，正好吐谷浑国王入朝，挑拨离间，结果礼也薄了，公主也不给嫁了。讚普于是发兵攻打吐谷浑，掠其人畜，攻破党项及白兰诸羌。并告唐朝："不嫁公主，我就打将进来。"唐朝先击败吐蕃，然后许婚。吐蕃派出大相禄东讚为使臣，前往致礼、迎婚。正如松讚幹布是"藏王三杰"之首，这位禄东讚也是吐蕃历史上一位雄才大略的非凡人物。唐太宗接见他，发现他从容应对，与一般外国来朝的使臣不是一个水準，十分赏识，欲妻之以瑯邪长公主外孙女段氏。禄东讚竟婉言谢绝："臣本国已有父母所聘的妻子，不忍背离；何况讚普未见公主，为臣的怎敢先娶。"直是不肯接受太宗的厚爱、拉拢。松讚幹布死后，其孙即位，禄东讚继续为相，总揽国政，拟定宪法，征服吐谷浑，屯兵青海，与唐朝战争，其家族执掌吐蕃军政大权凡五十年。

文成公主是唐王朝最后一次以出身无名的"宗室女"，假冒皇帝的女儿去国外和亲。那以后，和亲公主"非帝女"的真实身份不再隐瞒。如金城公主入藏，就明言她是雍王李守礼的女儿。李守礼的父亲是历史上几个着名的"太子"之一--章怀太子李贤，即高宗李治第六子，中宗与睿宗之兄，被亲母武则天逼令自杀。此次和亲，中宗亲自送孙女辈的金城公主到始平县："帐饮，引群臣及虏使者宴，酒所，帝悲啼嘘欷，为赦始平县，罪死皆免，赐民徭赋一年，改县为金城，乡曰凤池，裏曰愴别。"（《新唐书·吐蕃传》）再以左卫大将军杨矩持节送往吐蕃。除了大量陪嫁的锦繒、杂伎诸工，还割了水草丰美的一大块地：河西九曲，"为公主汤沐"。"汤沐"当然只是一个幌子，公主怎么会跑到那裏去洗澡。金城公主和亲，在唐代应是最为隆重，也是最为赔本的一次。金城公主后来虽促成唐蕃和盟，但只保得一时之太平。而吐蕃得地，"自是虏益张雄，易入寇"，打开了日后向唐帝国动輒出兵侵扰、大举领土扩张的方便之门。其意义，实在不亚于五代时石敬瑭割云燕十六州与契丹。

玄宗一朝，和亲最多，主要对像是唐帝国东北面的两个小国，--契丹与奚。只有一位宗室女和义公主，嫁给宁远国王阿悉烂达幹。宁远原国名大宛，或曰拔汗那、破洛那、沛汗等等，在今日乌孜别克境内，属邑大小七十余城。阿悉烂达幹这个译名太不好了，仿佛是说一个"烂仔"。

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契丹与奚，在唐与突厥两个大国的夹缝中求生存，时叛时服总是难免，所以要不断地和亲。三十年当中，一共有四位公主嫁给契丹王，三位公主嫁给奚王。她们是嫁奚王李大（酉甫）的固安公主，嫁契丹首领李失活的永乐公主，嫁契丹王李鬱于的燕郡公主，嫁契丹王李邵固的东华公主，嫁奚王李嚕苏的东光公主，嫁契丹王李怀秀的静乐公主，嫁奚王李延宠的宜芳公主。七位公主都不是宗亲，只是外姓公主，如前面所说，不过是公主的女儿，或王亲的外孙女。为什么以外姓公主相嫁？因为这两个小国的国王皆已被唐王朝赐姓为李，名义上已是皇室"宗亲"，自然不好再以宗女妻配。就这样一种亲上加亲的关係，结果却很不美妙。西元745年，唐玄宗把自己的一个外孙女、一个侄甥女嫁给这两个小国的国王，没想到才半年，他们就一同把两位公主给杀了，相约起兵反唐。很多年以后，奚渐渐沦为契丹的附庸，而契丹终于发展成为威胁中原王朝的一个大国，在五代及北宋时竟然扮演了一个历史上的重要角色，此是后话。

看来和亲公主也并不个个象文成与金城两位那样幸运，专门为之筑城而居，在异邦活得温文款款，养尊处优。弄不好小命也得搭进去。另一方面，小国之主敢杀唐朝的公主，预示这个泱泱大国由极盛之中已渐露败相。果然不久，安史之乱突发，唐帝国不得不请回紇出兵帮助收复长安和洛阳。作为答谢，回紇被允许大烧大抢数日，妇女工匠财物尽情掠走。回紇自此渐生轻蔑之意，予取予索，强要唐朝每年完成大量不平等的贸易额。而唐代最后的几次和亲，几乎是专对回紇一国了。

既然是在国势走下坡路、不得不有求于人的前提下开展和亲外交，所以对回合亲的特点是，皇帝终于拿出了自己的亲生女。首先是肃宗的幼女宁国公主，下嫁回紇英武威远（田比）伽闕可汗。这回也不叫人家"烂仔"了，给送了个这么威风的名称。护送公主去回紇的是汉中郡王摄御史大夫李（王禹），他见了可汗，不拜。

可汗问："见了国君，礼无不拜。"

李（王禹）答："天子顾可汗有功，以爱女结好。比中国与夷狄婚，皆宗室子。今宁国乃帝玉女，有德容，万里来降，应当以天子女婿礼见的是可汗，怎能坐着接受詔书？"

可汗惭，于是起身拜受。第二天，尊公主为可敦（王后）。

这是《唐书》中记载的一则和亲小片断，说明中国怎样将值得夸耀于世的"礼仪"，连同和亲外交传播到"化外之邦"，终于以礼仪折服了夷俗。李（王禹）是睿宗长子所生，肃宗的堂兄，精于音乐，可以听出乐工是躺着吹笛，比"曲有误，周郎顾"更胜一筹。礼乐在古代是相通的，派他出使回紇，果然扳回了一点脸面。这宁国公主也到底是帝女，有性格。出嫁时肃宗到咸阳给她饯行，反复慰勉，倒是公主流着泪对父皇说："国方多事，死不恨。"第二年，英武威远就死了，回紇人要按国俗将公主殉葬，她却不肯了："中国人死了丈夫，顶多丧期三年。回紇万里结婚，本应该嚮慕中国。我不可以殉葬。"回紇人只好作罢。不过她还是割破了脸哭丧，以从当地风俗。不久她回到唐朝，改封萧国公主，又先后两次嫁人。

当初随宁国公主陪嫁到回紇去的，还有一位唐宗室女，回紇人称之为"少宁国公主"，又作"小宁国公主"。她父亲是荣王李琬，玄宗的第六子。英武威远可汗娶了一对堂姐妹，她一个人却又嫁了父子两人。英武死后，次子移地健即位为英义建功可汗，再娶小宁国公主，并使生二子。无论如何，为了求助于回紇，唐肃宗竟一反成例，让亲生女儿与兄弟的女儿同时去嫁给一位行将就木的老头，其迫于无奈的窘态与苦涩，已不是说服其可汗行"子婿之礼"可以掩饰得了的了。

英义建功可汗在他父亲娶大小二位宁国公主的同时，跟着娶了一位唐朝大将仆固怀恩之女，也可算作和亲外交的一部分。这位将军之女与唐宗室并无血缘关係，而那时他也只是可汉的次子，后来太子获罪死，才由他继承汗位。既当上可汗，将军之女也就做了可敦。小宁国公主以皇帝的亲孙女，反倒位居其下当一名妃子。这也是没有办法的事。仆固怀恩在平安史之乱中建功殊伟，仅次于中兴名将郭子仪，为极少数以外姓封王者之一。他性格刚烈，恨朝中谗言詆毁，竟索性联络吐蕃、回紇起兵二十万反唐，不料举事不久即暴病身亡。在《新唐书》中，他名列《叛臣传》之首，但对他多有褒辞，为其被迫反叛开脱。也幸好他女儿为回紇可敦，经两国交涉，唐王朝竟完全赦免仆固家族。西元769年，代宗更册封仆固怀恩最小的女儿为崇徽公主，嫁给这位英义建功可汗。

一人娶这么多唐朝的公主，反而更看不起"天可汗之国"。西元779年，英义建功可汗欲大举犯唐，为其堂兄顿莫贺达幹劝阻不听所杀，自立为可汗。这就是武义成功可汗，又称长寿天亲可汗。他不但杀了英义，还将英义与小宁国公主所生二子都杀了。西元787年，德宗将自己的亲生女儿嫁给他做可敦，是为咸安公主。第二年，应其要求，将回紇译名更改为回鶻。

咸安公主在回鶻生活了二十一年，直至病逝，创造了历嫁祖孙三代、两姓、四位可汗的和亲记录，一举超过汉公主解忧和隋义成公主。长寿天亲可汗死，改嫁其子忠贞可汗；忠贞被其弟毒死，再嫁其幼子奉诚可汗；奉诚死，其相骨咄禄继任，是为怀信可汗，又嫁怀信。在唐代和亲的公主中，可以说她是最为成功的一个，自始至终都在和亲，而她本人能保持"咸安"。咸安公主时期，回鶻与唐朝打交道减少，改向西方经略，国势一度达到鼎盛。

西元821年，回鶻保义可汗请婚，唐穆宗许以亲妹妹、宪宗之女永安公主嫁之。尚未成行，保义可汗就死了，永安公主留在唐土，出家做了道士。穆宗的另一妹妹太和公主，则于同年嫁给保义可汗的儿子、崇德可汗。这是唐代最后一位和亲的公主，唐回两国边贸自此重新活跃，只是好景不长。一是公主嫁过去才三年，崇德可汗也死了。二是回鶻在战争中先败于吐蕃，西元840年又大败于其西北部族黠戛斯，盛极一时的回鶻汗国竟然转瞬崩溃。黠戛斯自认是汉将李陵之后，与李氏唐室本为一家，遂派人送太和公主归唐，中途为回鶻残部乌介可汗所劫，企图奉公主南徙至唐朝边境重振河山。这时唐帝国见其衰败若此，便再也不将一度不可一世的回鶻放在眼裏，果断出兵予以痛击，抢回公主，一吐咽了将近百年的恶气。乌介可汗不曾料到和亲了这么多年的岳家，竟会从背后给自己来这么一刀，仓惶中率三千人逃走，后为部下所杀，回鶻亡国，众部族离散。唐回两国恩怨，终于了断。

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太和公主回到阔别二十多年的故国，悲喜交集，尤其见到宗亲故旧，说起国外所经历的週折、磨难及思乡之痛，欷嘘流涕。唐王朝以极为隆重的礼仪恭候公主来归，在京百官班迎再拜。并进封为定安长公主，以感谢她为国家作出的贡献。而那些未被远嫁他乡执行和亲的她的姐姐妹妹们，在京中养尊处优惯了，有七位公主见她回来享有那么高的荣誉，竟拒不出迎，激起武宗皇帝愤怒，差夺了她们的封绢（公主食俸）以赎罪。

太和公主以后，唐代还有没有过和亲之议？有是有的，只是未能实行。翦伯讚主编《中外历史年表》（1961年中华书局），记西元883年（唐中和三年）十月事："以宗女为安化长公主，妻南詔王。"这位南詔王，是南詔国第十二世国王隆舜。查《中国历史大辞典》（2000年上海辞书）"隆舜"条，亦有"中和三年（883），唐以宗室女安化长公主妻之"之句。其实这两种重要的工具书都说错了。安化长公主只是许婚，并未成婚。

对南詔和亲议由来已久，朝中重臣赞同反对各执一词，故好几年未能决。西元880年，镇守西南边陲的地方节度使再申和亲议，唐僖宗被劝说不过，同意以宗室女为安化长公主许婚。南詔王隆舜见求了多年才有结果，十分高兴、慎重，当即派三位宰相前来迎接公主。而最先提出和亲的唐前西川节度使高駢从扬州上书僖宗，说这三人都是南詔重要谋臣，最好将他们毒死，"蛮可图也"。于是三位南詔宰相被毒死。第二年，南詔又遣使臣来迎公主，还带来一百多床珍异毡毯进献。僖宗找了个託词，说是正为公主準备嫁粧，把他们打发掉了。过了两年，南詔不屈不挠再遣使来迎，僖宗大概也不好意思再推託，只好约定礼使、副使及婚使，择日送公主南下和亲。这一年正是中和三年，即西元883年。《新唐书·南蛮传》的记载是，"未行，而黄巢平，帝东还，乃归其使。"最终还是让他们空手而返。

中国皇帝的谋臣们，总是以蛮夷们不讲信义，劝諫君王对他们也不讲什么诚信，甚至可以先下手为强。像僖宗这样反复无常、将两国外交嬉同儿戏，在一些人眼裏还成了维护国家利益和形象的聪明之举。隆舜死后，謚号圣明文武皇帝，其子即位，遣使欲与唐朝修好，唐昭宗不答。这时的南詔王国与大唐帝国，都已走到历史的尽头，不复相通。没几年，两国皆亡于内乱。

唐以后的和亲外交，大不如以前。只有辽朝（契丹）的四位公主嫁与西夏国王，阵容还算可观。宋朝对辽、对夏、对金、对元的邦交，只说"和议"，不说"和亲"，盖将和与亲分开来谈。和固然可以和，亲则没法子再亲了，宋朝公主没一个外嫁的。而西夏与金朝在蒙古大军围城之时，都曾献公主以求和，这已经不是婚嫁了。与宋恰恰相反，亲固然可以亲，和则未必能求到真正的和。

元朝有三位公主嫁给高丽国王，包括世祖忽必烈的一位亲生女儿。高丽虽沦为蒙元藩属，毕竟没有彻底亡国，还能独获元廷如此亲睞，实在是一个奇迹。明清两代中国与北韩的宗藩关係密切，明常向北韩索取美女以充后宫，老了又将她们送还北韩。清末袁世凯出任北韩监国，掌握重兵，平乱禦倭，李熙王朝一次赠给美姬四人，其中一位还是李氏内戚，亦即"宗室出女"。除一人早死，其餘三人分别成为后来贵为民国大总统的袁氏的第二、三、四房如夫人。

九一八事变后，日本关东军扶持建立伪满政权，苦心炮製了一次"日满和亲"。这段历史的有关史料甚多，毋庸赘述。只是我们无妨设想一下，如果日本设史官倣中国式的春秋笔法，将会怎样撰写其史书呢：

"昭和十二年（西元1937年），天皇以宗室出女嵯峨浩为公主，嫁满洲国皇弟爱新觉罗·溥杰。先是，日本关东都护府参将（关东军高级参谋）坂垣徵四郎大佐以精兵袭驱支那二十万东北军，又置前大清国宣统逊帝溥仪于后金故地，複国满洲，都新京（长春）。溥仪初为执政，后册封为皇帝，建元康得，臣服于天朝。溥仪无子嗣，以弟溥杰为皇储，入朝就学于千叶步兵学校。是年，为弟请以和亲。天皇许以嵯峨公胜侯爵之孙女浩妻之。浩有德容，习西洋油画，其祖母为明治天皇国舅中山忠光卿独女南加子。浩入宫拜别太后，太后深知和亲事关日满亲善，多加慰勉，执手嘱侍奉满洲国皇室应一如侍奉天皇，并赐以大正皇后所遗和服衣料。浩感泣叩恩。天皇詔遣关东都护府大都督（关东军司令）本庄繁大将为使，满洲国帝室御用挂吉冈安直中佐为副使，首相、议长及以下文武五百人，会公主婚礼于东京九段军人会馆。溥杰执子婿礼甚恭，天皇闻之大慰。"

shanshanmoon

真是可怜啊,身份再尊贵也只能成为政治工具,
还是活在现在好,
嫁自己想嫁的,争取自己想争取的

生活以后

与外嫁女何异？

991HOMME

与外嫁女何异？
生活以后 发表于 2009-2-17 05:23

外嫁女是自愿的

和亲，是姑娘家非自愿的～！

生活以后

外嫁女是自愿的

和亲，是姑娘家非自愿的～！
991HOMME 发表于 2009-2-17 11:09

外嫁女的决定虽然是自己做的，但要讲自愿的话，她这个自愿里头包含的无奈恐怕不比和亲女子的小吧？

nyx

与外嫁女何异？
生活以后 发表于 2009-2-17 05:23

和亲主要是出于政治目的
外嫁基本上和政治不沾边

生活以后

和亲主要是出于政治目的
外嫁基本上和政治不沾边
nyx 发表于 2009-2-17 17:08

你说的只是表面一层。