关于佛教方面的词

chupa chups

嗯。。。

中文的区别是什么啊、、、、(rf13rf)

香甜丽奈

中文的区别就是。。比如释迦摩尼是佛，观世音是菩萨，四大天王是天神

圆圈。

.Bodhisattva
  bouddha
  les phalanges célestes

圆圈。

再具体的可以参考一下维基百科中 关于BOUDDAHISME的解释

香甜丽奈

问题是有很多法国人都不知道这个词Bodhisattva (rf8rf)

`7-11`

十方世界一切众生
包括四圣和六道轮回
四圣依次是 佛 菩萨 声闻 缘觉
六道 天 人 阿修罗 畜生 饿鬼 地狱
佛是正等正觉者 脱离了生死轮回 入无余涅磐
菩萨是有情觉者 到六道轮回的世间自度度他 自觉觉他
而六道轮回的众生没有脱离生死
所以天神是六道中最高的善道之神 类似于天堂的世界 没有痛苦 但是也会轮回 有生死

poissonnrie

说实话，用汉语我估计都不容易讲明白，更别说法语了。楼主就别操心去给法国人上佛教方面的课了。

lulei1985

我在自己的工作中经常要向法国人解释 bouddha Bodhisattva arha 这三个词的区别， 但在解释这三个词之前先要解释bouddi这个词，我通常是这么说的：bouddi est un mot vient du sanscrit ,ca veut dire "l'eveil" , l'eveil a trois niveau :1)l'eveil soi-meme 2)aider les autres a arriver l'eveil 3)l'eveil parfait . Mais comme les hommes normaux ,c'est difficile a eteindre tous les trois niveaux d'eveil , si on peut realiser le premier niveau , on devient arha ;si on deveint les deux premiers niveux d'eveil , on est bouddisatteva ; C'est seulement cakyamuni qui peut les tout realiser .   
bouddha 佛 比如弥勒佛 bouddha maitriya 或者 bouddha sourriant 药师佛 bouddha pharmacien 额，阿弥陀佛bouddha amitaba
bouddhisatteva 菩萨 比如观自在菩萨 bouddhisatteva avalokytesvara 韦驮菩萨 bouddhisatteva Skanda
arha 罗汉
四大天王les quatre rois celestes
诸天用saint

lulei1985

四圣指的是“苦集灭道”也就是苦谛，集谛，灭谛，道谛合称四圣谛。 这是佛教最基本的概念。

alpinette

le bouddhisme chinois venere tout un pantheon hierarchise de personnages divins. au sommet figurent les bouddhas , qui ont atteint la perfection et demeurent dans le Nirvana. le bouddha principal est Sakyamuni. Au deuxieme nieau, sont les bodhisattvas, les sages qui ont atteint la perfection parmi les hommes pour soulager leur souffrance et les conduire au salut. Maitreya, le Bodhisattva du Futur, est une figure tres populaire. connu en Occident sous le nom de Bouddha rireur. les arhats occopent le troisieme niveau. ils ont ete envoye sur terre pour enseigner la doctrine de Bouddha. ils sont en general dix(les dix premiers disciples de Bouddha) ou bien dix huit.

`7-11`

学习了～～

`7-11`

什么是佛？

“佛”这个字，是从印度梵文音译过来的，是“智慧、觉悟”的意思。但为何当年我们不用“智、觉”这两个字来翻译，而采取“佛陀”这个音译？因为“佛陀”的含义是无限深广，而用中文的智、觉二字不能完全诠释。

“佛陀”包含的智慧，并非是我们通常所说的聪明智慧的智慧，而包含了“一切智”、“道种智”和“一切种智”，这几种智慧通达了解宇宙的本体，能正确明了宇宙人生的真相，并且是究竟圆满的明了，没有一丝迷惑，了生死，破迷惑，所以仅仅用汉语的“智慧”二字不能完全解释；

此外，佛经上说，“觉”也有三类：1.自己觉悟（自觉）；2.帮助他人觉悟（觉他）；3.圆满的觉悟。

因此“佛”之一字，有体，有用。从其本体上说是“智慧”，而从其作用上来讲是“觉悟”；因此“佛”是证得圆满智慧，无上正等正觉的人；所有能自觉，觉他，拥有圆满觉悟没有一丝迷惑的众生就是佛。

阿罗汉证得正觉，但不觉他；菩萨证得正等正觉，菩萨自觉觉他，但他们的觉悟不圆满；而“佛”证得无上正等正觉，佛的觉悟是圆满的。

天人是六道中轮回的众生，是生居天上，享有福德的众生；如果我们修善业，修福慧，也可以升到天上做神。但天神没有脱离轮回，尽管不用受苦，但还是不能了生死，其寿命终止，福报享尽之后，依其业报同样该下地狱下地狱，该投畜生道就投畜生道。轮回之力来自于众生的业力。

但四圣的“佛 菩萨 声闻 缘觉” 皆已经出离轮回。

（净空法师讲）

`7-11`

什么是“三界”？

三界是欲界、色界、无色界

1、欲界。欲有四种：一者情欲，二者色欲，三者食欲，四者淫欲。
下极阿鼻地狱，上至第六他化天，男女相参，多诸染欲，故名欲界。
（注：梵语阿鼻，意为“无间”。第六他化天者，假他所化而自娱乐也。）

2、色界。色即“色质”，谓虽离欲界秽恶之色，而有清净之色。
始从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有一十八天，并无女形，亦无欲染，皆是化生，尚有色质，故名色界。
（梵语阿迦腻吒，中文言“质碍究竟”。一十八天者，梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天也。）

3、无色界。谓但有心识而无色质也。但有受想行识四心，而无形质，故名无色界。
始从空处，终至“非非想处”，凡有四天。
（四天者：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非非想处天也。）