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fourmis

《世界简史》

北美尚未发掘的原生岩（8亿年以上），并无生命痕迹，仅有海浪和雨滴的印记。

比如含有化石痕迹的岩石更早的石头中，没有聚合成碳的石墨很可能是未知生物的分离物。

生命体的特点：吸收其他物质形成自身一部分，繁殖出与自身相似但又有区别的个体。

自然选择的过程与其说是科学理论，不如说是建立在生物繁衍与个体差异基础上的必然推论。物种的改变，灭亡和筛选过程，存在诸多因素。

生命起源于光照充分，气候温和的低浅海洋，然后拓展到其他水域。

植物在水退去后，立于陆地，需要有支撑叶子以接受日照茎，同时也需要茎来吸收地面水分，木质纤维出现。木质苔藓
早期陆生动植物的近水性，两栖类和孢子植物（将孢子撒在水中繁衍）

石炭纪之后的大量地壳运动，掩埋了沼泽植物，形成煤层。

离开水边的蕨类植物和动物。中生代爬行动物繁盛时期

恐龙中体形小的一支开始选择隐蔽的地点来产卵，并且利用了体温孵化（同时期其他动物还是靠节气和自然温度孵化）。个人感觉这是亲源行为的起源，不再是简单的“自然”孵化，父母在子女的产生上具有了相对重要的作用。

鸟的祖先产生了羽，哺乳动物也为了适应寒冷将鳞进化成羽状物，保持了热量，温血动物出现。哺乳动物出现了“体内孵化”即胎生。

中生代的爬行动物和新生代的哺乳动物最大的区别：双亲和子女之间频繁的接触。爬行动物丢弃蛋，幼体的大脑活动起源于自身活动的经历，互相无交流，没有模仿、学习能力，也无合作活动（个体生活）。哺乳动物出现了哺育和关爱；协同性活动，加强了群体联系（这点也是和鸟类的区别）。

哺乳动物出现的社会性，不同于爬行动物的成群结队（大量繁衍和其他条件聚合造成的），有内部冲动的维系力量。

爬行动物的本能动机：食欲、恐惧和憎恨？？？难道这些原始冲动没有存留在后来的哺乳动物中？

鸟类和哺乳动物有一定的自我约束，有关心其他个体，社交的需求。接近人类的低层次自制

哺乳纲下各个目，灵长目中狐猴、猴子、猿与人的分类是根据解剖学上的相似性，而没考虑大脑发育因素。

4纪冰川期，其中3次冰川间期。

尼安德特人：面颊突出，前肢短，眉骨大，大拇指可以与其他指头相对，脖子不能后转和仰望。走姿前倾，头低下。没有下颌的颊骨，类似海德堡人，臼齿比人类复杂，没有牙根和犬牙。头容量与人近似，脑后部比人大，前部稍低，大脑功能分布也与人不同。

更先进的种族出现：克鲁马努人和格利马迪人，真人的两个分支。前者可能是棕色，来自东方或北方，后者是黑色，来自赤道以南。

南非布罗肯希尔出土的罗得西亚人比尼安德特人更接近人类，头盖骨与人的一样直立在脊椎骨上，大脑前大后小，牙齿和其他骨骼与人更类似，脸型像类人猿，眉骨凸出，头盖骨中间有缝。

原始思维近似当今儿童思维，连串形象画面。由此产生情绪，并指导自己的行动。早期部落为了保持繁衍生存，必须加强内部凝聚，需要对个体原始自我意识进行抑止，削减嫉妒心理。原始人的法则“禁忌”。对老人的尊重和敬畏，对母亲的感情，通过梦境和幻想的心理作用得到了丰富，可能产生了原始宗教的情节。很可能把动物看成和人拥有一样的动机和反应，甚至把动物看成敌人，神或恩人（宗教情节）。

对事物的因果关系把握的很差，其中一些错误的关联形成了迷信，上升到了念咒和占卜。年长者更加坚强，所以可以劝说、界定或命令的方式来肯定自己。原始宗教更接近于习俗和仪式。祭司的言辞多为主观想法或行为。

阿济尔人和早期游牧民族从北向东迁移的过程中，出现了耕种和驯养，岩石图画是文字的源头。为了良好的收成，迷信发挥了作用，献祭。

早期没有明确的季节概念，与星象结合的同时产生更多的神话。

1。2万到1。5万前，最早的农业居民文化“日石文化”（HELIOLITHIC太阳和石碑），英国，西班牙，墨西哥，秘鲁，温带到亚热带海岸线的一条线上分布。赤道以南的非洲，中欧以北和亚洲以西没有分布。

前1万年，直布罗陀的天然堤坝溃决，地中海形成。温暖海岸线分布棕色的日石文化人，地中海丛林人的祖先包括柏柏尔人、埃及人和南亚、东亚的多数居民。伊比里亚人或地中海人可能是大西洋与地中海海岸的“黑白”色人种，包括柏柏尔人与埃及人在内的哈姆族人、德拉维人、印度地区的较黑人种、东印度的居民，以及玻利尼西亚人和毛利人。

西部分支比东部的人肤色白，欧洲北部和中部森林的金发碧眼的日尔曼人逐渐突出。

亚洲东北出现的另一支棕色人种蒙古人。南非、澳大利亚、南亚海岛上是早期黑色人种的后裔。非洲中部是各种人种的混合。如今非洲的有色人种都是黑色和棕色人种混血的后代。

美洲的玛雅人发展了天文学，发明了自己的文字，主要用于记载历法。美洲早期的墨西哥和秘鲁是各自发展的，与欧亚大陆的互相影响融合不同。

苏美尔人建立了自己的第一个城市，同时期埃及人也开始了。棕色人种，楔型文字表示发音，与埃及的象形文字一起，启发了其他民族的字母文字，使用铜，制砖，畜牧，尼普尔的铭文记录了历史上的第一个帝国伊勒克，统治波斯湾到红海
游牧文化要求个体的更独立，群体的相对松散，领导者的能力更强，祭司作用相对减弱，习惯与外族沟通，很可能在迁徙中获得了矿石知识。

冶炼技术的可能发现者。

农耕部落的纺织、制陶。

苏美尔和埃及时期的三大游牧种族：欧洲森林的北欧人；东亚大草原的蒙古人种，驯化野马，冬夏两季的季节性迁移；叙利亚、阿拉伯的沙漠地区白或棕色的闪米特人和波斯南部黑皮肤的伊拉姆人。前2750年，闪米特首领萨尔贡征服了苏美尔，其臣民阿卡德人学习了苏美尔的文字；后来的闪米特族亚摩利人建立了第一巴比伦帝国（期间最为强大的是汉谟拉比时期，法典），汉谟拉比时期，闪米特人侵入埃及，建立了希克索斯王朝（即牧人王朝），前1600被埃及人赶走。

地中海东海岸的闪米特人，建立了蒂尔、西顿等海港，这些海上的闪米特人被称做腓尼基人，吞并了古伊比利亚人和巴斯克人，在非洲北海岸建立了诸多殖民地。

地中海沿岸和岛屿上有爱琴民族，其血缘接近巴斯克人和南部的柏尔人、埃及人。他们是前希腊人。在克里特建立的克诺索斯。前4000年克诺索斯就同埃及进行过贸易，前2500（萨尔贡一世和汉谟拉比时期），文明达到顶峰。最初只是宫殿，没有城墙，后来为了防备腓尼基人，才开始设防。君主被称为米诺斯。有斗牛活动，和自己的文字，前1400年灭亡

同时期闪米特人征服了巴比伦，在底格里斯河上游建立了尼尼微城，占据了直布罗陀海峡的要道。

前1600年，埃及推翻闪米特人的统治，进入复兴的新时期，即新帝国，在希克索斯王朝以前也未统一，这时完成统一，尚武，拥有了战马和战车。托特美斯和阿梅诺菲斯三世时期，拓展到幼发拉底河流域。

美索不达米亚和尼罗河文明的千年战争。刚开始时，埃及优势，托特美斯三世、阿梅诺菲斯三世、阿梅诺菲斯五世和哈塔苏女王在内的17王朝和摩西族法老拉美西斯二世统治了60多年的19王朝，把埃及推向了顶点。期间也被叙利亚和南部的埃塞俄比亚人统治。

美索不达米亚开始为巴比伦人统治，其后是大马士革的希泰人和叙利亚人。尼尼微有时被征服，有时统治巴比伦又攻击埃及。

攻陷尼尼微的米坦尼国王塔楚拉达；征服巴比伦的亚述国王帝格拉.帕拉沙一世。前745帝格拉.帕拉沙三世占领巴比伦，建立了新亚述帝国。

亚美尼亚人带来了铁，希泰人学会后传授给亚述人，萨尔贡二世用于装备军队，使亚述成为第一个铁血主义的国家。其子塞纳克里布进攻埃及，因疾病蔓延而失败，塞纳克里布的孙子亚述巴尼拔（希腊名称为萨达那珀尔斯）前670征服了埃塞俄比亚人统治下的埃及。

小亚细亚以西有吕底亚（首都萨迪斯）、卡里亚的爱琴人小国。前1200东北西北的使用铁和马战车的雅利安部落进入这一地区。

黑海和里海东北的米堤亚人、波斯人（经常被与塞西亚人、萨尔马提亚人混问一谈），亚美尼亚人从东北、西北进入；西米里人、佛里吉亚人和古希腊人从西部越过大海和巴尔干半岛进入。爱琴人被这些外族人赶离本土，在雅利安以外的地方寻找定居住所，一部分在尼罗河三角洲定居，后被埃及人驱逐，一部分即埃塞俄比亚人从小亚细亚渡海，最终在意大利中部原始森林定居，最后一部在地中海东南沿岸定居，即后来的腓力斯人。

闪米特的一个小部落希伯来人创作了希伯来圣经。

前600年美索不达米亚和埃及遭受的雅利安人入侵，没有对当地造成根本性的变化。埃及17，19王朝的卡尔奈克、卢克斯特神庙，以及尼尼微的纪念碑、神殿及浮雕，仍然反映着当地的原民族文化。两地的主要交通工具是驴，马用于战争和国家庆典，骡子罕见。骆驼只用于美索不达米亚，埃及没有传播，铜和青铜仍然是主要金属。尼龙和棉花被称为羊毛，没有丝绸。玻璃使用，已经有了金制牙套。贸易仍然是实物交换，金银出现但是没有作为货币使用。人祭逐渐消失，代以动物、面人（腓尼基人仍然保持活人祭典），活人殉葬。

同时期印度更接近苏美尔和玛雅文明阶段。中国更加先进，商与埃及17王朝同时期，神职帝王统治松散的臣属国，主要职责是季节性祭典。

前2000年，莱茵河到里海的中欧和中南欧地区，居住的主要是北欧人种（雅利安人），他们的语言来自同一母语。在拓荒的过程中，他们把帐篷支在牛车上，驻扎时加盖小屋。火化死人，把首领的骨灰放在瓮中，埋入圆形土堆“圆冢”。而浅黑肤色的民族则以坐姿埋葬死人（“长冢”）。种植小麦、牛耕，非定居，青铜。前1500年会使用了铁（很可能是冶铁技术的发明者），使用马运输。社会生活与地中海民族不同，不以神庙为中心，领导者非祭司而是采用贵族制。因为热爱歌唱，所以很多事迹都是以吟唱作为记载的（是抒情朗诵、史诗、传奇和吠陀经的由来）

以酋长为家庭中心，酋长住木制大厅，周围的牧人住小屋以及牲口栏。大厅是族人活动中心，宴会，吟诵，游戏等。贵族睡在平台或最高层上，平民睡在任何角落。（类似今天印度人）。武器、装饰品、工具和个人物品外，基本是共产社会。前1000年开始逼近日石文化民族地区。

两支入侵西、南欧：有青铜武器的一支进入英国、爱尔兰，在布列塔尼建造卡赫纳居石碑、在英国建造巨石柱的民族或被消灭，或被征服。入侵爱尔兰的民族被称为盖尔.凯尔特人。英国的一支可能搀杂了其他种族，将铁带入英国，托尼.凯尔特人，威尔士就是从这一只中发展出来的。

南进的凯尔特人与日石文化的巴斯克人接触，与闪米特的腓尼基人联系。与这些民族密切的意大利人进入了意大利半岛。前8世纪，罗马出现在历史舞台上，当时是台伯河附近的一贸易小镇，居民是雅利安族拉丁人，归伊特鲁里亚统治。

前1000年，讲梵语的雅利安人进入北印度，接触当地原始的德拉威文明。其他雅利安人散布在中亚地区，如今土尔其斯坦东部仍然有北欧系人种，但是却说蒙古语。

黑海里海之间的古代希蒂人，前1000年被亚美尼亚人入侵并雅利安化。这时期的亚述人和巴比伦人已经注意到其东北边境的好战民族，塞西亚人、米堤亚人和波斯人。

对地中海文明的冲击，是在穿越了巴尔干半岛之后。前1000年以前，向南进入小亚细亚。其中有佛里吉亚人、伊欧里斯人、爱奥尼亚人和多里安希腊人。前1000年左右已经摧毁了希腊大陆和诸岛的爱琴文明。迈锡尼和梯林斯已经消失，克诺索斯被遗忘。前1000年，希腊人向南部海洋扩展，定居在克里特岛和罗得斯。在西西里和意大利南部按照腓尼基的模式建造殖民地。

帝格拉.帕拉沙三世、萨尔贡二世和沙达那珀鲁斯的亚述时期，雅利安人在意大利、希腊和波斯北部对当地文明的改造。其后从前9世纪以后的600年间，基本就是雅利安人走向辉煌，把闪米特、爱琴、埃及人等统治在自己的手下。但是文明之间的思想、方式斗争可以说一直持续到今天。

20。最后的巴比伦帝国，大流士一世帝国

萨尔贡二世采用这个名字是提醒巴比伦人回忆起2000年前的阿卡德帝国。巴比伦作为一个被征服的城市，重要性上超过了尼尼微，所以征服者仍然尊敬巴比伦的守护神马杜克，商人和祭司。前8世纪，美索不达米亚不再是抢劫和屠杀被占城市的时期，征服者采用和解方式，萨尔贡二世死后，亚述帝国仍然维持了1个半世纪。亚述巴尼拔控制下游埃及时期。

埃及人在布桑梅迪克一世时期驱逐了侵略者，尼科二世发动了征服叙利亚的战争。而叙利亚与邻国当时敌对，不可能有顽强的抵抗。美索不达米亚东南部的闪米特族迦勒底人与东北部的雅利安族米堤亚、波斯人联合攻下了尼尼微（前606，人类确切纪年的开始）

塞克萨里斯领导下的米堤亚帝国，包括尼尼微，首都是埃克巴塔那，疆域东到印度。米堤亚帝国南部，是新月形的迦勒底帝国，即第二巴比伦帝国，顶峰时期是尼布甲尼撒统治时期。两帝国因尼布甲尼撒把女儿嫁给塞克萨里斯而和平共处。

尼科二世前608在叙利亚的米吉多战役击败犹太大并杀死其国王乔西亚，推进到幼发拉底河时，对战的已经是复兴的第二巴比伦帝国，迦勒底人击败了埃及人，巴比伦帝国的边境拓展到古埃及的边境。

前606到前539，第二巴比伦帝国在外部的不安定环境中繁荣发展。即使在亚述君主统治下，巴比伦文化仍然得到保存。萨丹纳帕路斯时期甚至设立了图书馆，收藏了苏美尔时代以来的黏土书籍。迦勒底人君主尼布甲尼萨资助过古文物研究者。在分裂的征兆下，他把巴比伦各地神搜集起来修建庙宇以加强统治。但是巴比伦信奉守护神马杜克的祭司想换掉尼布甲尼撒，找到了米堤亚帝国的波斯领袖居鲁士，居鲁士早在攻打小亚细亚的吕底亚就已经成名。城外只交战一次，居鲁士就不战而入城（前538）。尼布甲尼撒之子贝尔莎撒款待。圣经记载说，宴会时出现了一只手，在墙上写下神秘文字，预言家丹尼尔解释为巴比伦会毁灭，由米堤亚和波斯人掌管。当晚贝尔莎撒被杀，尼布甲尼撒被投入监狱。此后，居鲁士之子康比斯甚至征服了埃及，因疯掉被意外杀害。即位的是大流士一世，居鲁士的主要议员希斯达斯贝斯之子。

大流士一世的波斯帝国，是取代旧文明的最早的雅利安帝国，包括整个小亚细亚、叙利亚，古亚述和巴比伦帝国、埃及、高加索山系和里海、米堤亚、波斯，直到印度河。为了便于统治，修建了众多交通大道，传递信息的马匹。出现了钱币，首都不再是巴比伦，巴比伦逐渐衰落。

波斯波利斯、苏萨、埃克巴塔纳新兴，苏萨为首都。尼尼微被废弃。

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21，早期犹太人历史

前1000年，希伯来人就居住在朱迪亚，首都耶路撒冷。是通南部埃及的必经之路。

前5或4世纪出现的希伯来《圣经》即《旧约全书》是世界史、法律、编年史，圣歌、诗歌、小说和政治言论的集合体。

首次汇总可能是在巴比伦。前608埃及国王尼科二世统治了犹太地区，但是被尼布甲尼撒驱逐，尼布甲尼撒在耶路撒冷建立的傀儡政权无法控制这个犹太国家，所以他把耶路撒冷洗劫烧毁了，幸存者送到了巴比伦。居鲁士占领巴比伦后，他们被送会故土重新建城。早期犹太民族不团结也不够文明，在巴比伦的日子增加了文明并且增加了民族自尊心，有了自我意识和政治意识。

当时只有《旧约》开头的前5篇，即摩西5经。其他都是独立成篇的，与摩西5经构成了希伯来〈〈圣经〉〉，其中世界诞生、亚当、夏娃，洪水故事，与巴比伦的传说几乎一致，似乎是所有闪米特族共有的信仰。摩西和力士参孙与苏美尔、巴比伦的传说也一致。从后边亚伯拉罕的故事开始，才有比较独特的犹太民族成分。亚伯拉罕很可能在汉谟拉比时期就出现了，他是游牧闪米特人的族长。〈〈创世纪〉〉记载了其流浪和子孙的故事，被俘到埃及的故事。

摩西率领族人在旷野漂泊了40年，从阿拉伯沙漠侵入了迦南东部（前1600），埃及没有这些记载，但很可能这种入侵没有大的意义。当时掌握迦南的不是迦南人，而是爱琴人和腓力斯人，他们建立了加沙、迦特、阿什多德、阿什克伦和雅法等，都比较成功的抵御了入侵。犹太人同腓力斯、摩押人、米堤亚人作战（〈〈士师记〉〉）。这一时期基本是由长者中选出类似祭司的士师来统领族人，前1000年选出了国王扫罗，吉尔布亚山一战死于腓力斯人剑下，盔甲被送到了维纳斯神殿，身体被钉在了贝塞香城墙上。

继承者大卫与腓尼基蒂尔人结盟，蒂尔国王海勒姆希望建立希伯来山区通红海的安全贸易通道，因为当时埃及混乱，沿此路线还有其他障碍。

海勒姆援助下耶路撒冷建立了城墙、宫殿和神庙。蒂尔人得以建立红海船队，所罗门时期繁荣。

所罗门死后耶路撒冷就被埃及22王朝首任法老希沙克占领。〈〈列王记〉〉和〈〈历代志〉〉有关所罗门的辉煌并没有想象的那么辉煌。亚述的纪念碑记录着所罗门继承者亚哈曾经赠送2000战车，而所罗门时期的苛捐杂税很多，他死后国家北部成立了独立的以色列王国。海勒姆死后蒂尔人停止了对耶路撒冷的帮助。埃及再次强大，以色列和犹太国的历史，就是与叙利亚、亚述，北部的巴比伦，南部埃及的战争史。

前721年以色列被亚述消灭，所有人都被俘虏。其他的犹太人在前604年遭遇同样的命运。赛勒斯领导下重返耶路撒冷，这时的精神和知识上都更加丰富，先知的作用在他们特异的性格中起到了重要的作用。

22。犹太的祭司和先知

亚述和巴比伦的衰落只是闪米特人的第一个灾难。前7世纪世界贸易还掌握在闪族手中，西班牙、西西里和非洲都有他们的殖民地，前800年就存在的迦太基城已经拥有了百万人口。闪族的船队也到达过红海和阿拉伯半岛。埃及尼科时期，腓尼基人已经航遍非洲。

随后的5个世纪里，闪族在世界各地被雅利安人所征服，只有阿拉伯的贝都因人，以及始终团结一致的犹太人。是〈圣经〉的力量让这个民族始终团结在一起。

犹太的神不是可见的，也不是供奉在神殿中的，他们相信自己是上帝的子民，每个人都肩负正义的责任。一个依靠文字紧密联系的民族。而精神上的聚合力靠的是先知。如以西结出身祭司家庭，阿摩司是牧羊人，都有很强的政治倾向，宣传一种新的宗教思想。

先知呼吁的是个人精神力量的解放？把人类从拜物教情节中解脱出来？

23。希腊人
前1000年以前，雅利安的一支，希腊部落就已经开始了南迁，进入爱琴海人居住的地区。克诺索斯的大火，可能是希腊人所为（希腊传说中有米诺斯和迷宫，有克里特岛的雕塑，但没有克诺索斯的胜利传说）

也有歌手和吟诵诗人，前8世纪或7世纪的〈伊里亚特〉〈奥德赛〉使用的是邻国的字母，著书人可能是荷马，但是故事可能发生的时间要早得多。两部史诗是联系希腊各部的精神遗产。最初没有铁器，没有文字，住在零散的村落中，后来从被征服者那里学习了建造庙宇。

据说原始文明的城市是从祭祀部落的神坛为中心发展起来的，以后才增加了城墙（参见，恩格斯有关希腊城邦的城市形成）。但希腊的城墙早于庙宇。前7世纪，出现了雅典、斯巴达、科林斯、底比斯、萨摩斯、米利。黑海、意大利和西西里也有了希腊人居住。意大利半岛的脚跟和脚趾部分被称为“大希腊”，马赛是希腊人在腓尼基人殖民地上建立的城市。主要由爱奥尼亚人、伊奥利亚人、多利安人组成。也有希腊人与前希腊的地中海人混血的后代。其中的斯巴达是纯粹的希腊人。联系城邦依靠的是贸易，史诗文化，和奥林匹克运动会（为保护参赛人员需要休战，后来还有马其顿人和伊庇鲁斯人），前7世纪以后，文明提高，没有君主，依靠贵族维持秩序。“民主政治”即贵族政治，尽管每个公民都可以参加大会和公共事务，但不是每人都是公民。众多的努力与自由民是不属于公民范畴的。他们把原来流浪生活的那种个人独创精神转化成了现实，具有共和主义倾向。

由于是游牧民族发展而来，所以有全民独立思考和独立探索的意识。普通人也在收集知识，探求生活和存在的秘密。并产生了哲学思索

24。希波战争

波斯国王居鲁士时期，巴比伦和吕底亚并入波斯帝国。地中海黎凡特地区的腓尼基和小亚细亚的希腊城市也逐渐成为附属。康比斯国王时期征服埃及，第三任国王（前521）米堤亚人大流士一世时领土从达达尼尔海峡到印度河，上埃及到中亚。意大利，西西里，迦太基和西班牙的腓尼基没有进入波斯统治，给其造成威胁的是南俄罗斯和中亚地区的北欧人部落（如塞西亚人）。

帝国贸易和财政基本由闪米特人控制。大流士为了解决帝国北疆的安全问题，进军多瑙河，但是塞西亚人总是袭扰后勤，然后再回头消灭前锋，最后大流士的征讨也失败了。军队被留在了色雷斯和马其顿。由于这次失败，希腊城邦开始起义。在腓尼基人舰队的帮助下，攻克众多岛屿，前490年进攻雅典，马拉松战役失败。大流士不久去世，其子泽尔士即位，准备4年，前480年开始进攻希腊，博斯普鲁斯海峡与斯巴达人利奥达尼斯1400人作战。底比斯投降，雅典人弃城。萨那米斯港袭击波斯人运输舰队，泽尔士撤退，损失一半军队，前479年普希塔尼亚战役，小亚细亚米卡利海战，波斯人都战败。
希罗多德《历史》人类历史第一本史书，希罗多德前484年生于小亚细亚爱奥尼亚人的哈利卡那苏斯，为了寻找资料，曾游历巴比伦和埃及。

米卡利战役后，波斯陷入内部争权，前465泽尔士被暗杀，埃及、叙利亚、米堤亚叛乱，帝国解体。《历史》宣扬希腊统一和统一的希腊对波斯的征服。

25。古希腊文明的辉煌

波斯战败后的一个半世纪，是希腊文明最辉煌的时期

前431-前404伯罗奔尼撒战争，前338开始马其顿是希腊的实际统治者。

前466-前428伯里克利统治雅典时期，重建雅典，聚集人才。希罗多德曾来讲历史（前438），阿纳克萨格拉古有关太阳、恒星的记录；埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇德斯的戏剧。

伯里克利之前的政治体制使得辩论的技巧更加重要，由此产生了教师阶层，常被称为诡辩家。他们带来了辩论的风格、思维方式和正确的严密考察和审视。

苏格拉底以辩论有害论出现，前399已腐蚀青年思想的罪名被判死刑，喝毒芹酒而死。最重要的弟子柏拉图（前427-前347）建立了学院，教授哲学，学说分为反省人类思考的基础和方式和对政治制度的反思。第一个描述乌托邦（与现行共同体不一样的而又更优化的制度）的人。
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26。亚历山大帝国

前359菲利普成为马其顿国王，曾经做过希腊人质，受过希腊教育，并接受希罗多德的思想。发明了马其顿方阵。前338克罗尼亚战役，战胜雅典及其盟军，希腊臣服。菲利普被议会任命为希腊-马其顿联军首席指挥官。前336遇刺。

亚历山大2年巩固王位，前334在格拉尼卡斯战役打败了一支波斯军队，占领部分小亚细亚。前333伊苏斯战役击溃大流士三世军队，西顿投降，提尔在顽强抵抗后被洗劫，随后加沙也被攻克。前332占领埃及。亚历山大勒塔和埃及的亚历山大港建立大型城市防止叛乱。

前331从埃及进军巴比伦，绕过提尔，在尼尼微的遗迹附近的埃尔比勒与大流士作战，波斯王逃到了米堤亚，亚历山大随后占领了巴比伦、苏萨和波斯波利斯。

向北追击大流士，大流士被部下暗算，亚历山大赶到时他已经死去。沿里海前进，翻过土耳其西部山区，穿过赫拉特、喀布尔和印度开伯尔山口，与印度国王婆罗士作战，到达印度河口，然后沿俾路芝斯坦海岸回国，前334（出征6年后）回国，沿用波斯君主的官服头饰引起了猜忌，提倡东西方通婚。前323去世。

塞琉古斯夺取了印度河到以弗所的古波斯帝国大部；托勒密夺取埃及；安提古勒斯得到马其顿。其他地方变来变去，直到罗马出现后这些地方才得到统一。

27.亚历山大港的博物、图书馆

泽尔士死后，色诺芬带希腊雇佣兵回故土，他的《一万将士的撤退》是第一部将军写的战争故事。亚历山大死后国家的分裂，刺激了希腊文化对波斯的渗透，甚至远达印度。

托勒密作为埃及的法老，受亚里士多德影响，其有关亚历山大战役的书失传，设立纪念缪斯女神的亚历山大博物馆。涌现了欧几里得、埃拉托色尼（测量地球第一人，预测直径的误差不到80KM），有关圆锥截面理论的阿波伦尼，绘制第一张星空图和星表的希帕卡斯，制造原始蒸汽引擎的希洛。阿基米德也曾经到亚历山大学习。赫洛非拉，解剖家托勒密一、二世时期，繁荣期，但是科学衰败的原因之一可能是“皇家”性质，其后逐渐埃及化的王朝和国王对科学的投入逐渐减少。
托勒密试图建立图书馆，对知识系统分类。工匠与理论科学家、哲学家的职业分工还是很明显，所以理论和实践还是脱节的。理论科学没有实践作为推广到生活上的可能。（这个可能也是埃及科学衰落的一大原因）

图书馆没有在图书制造上有太多贡献。纸是中国发明的，9世纪才传入西方。造书材料依靠羊皮纸和纸莎草，由于需要卷起保存，阅读查找不方便，也妨碍了装订和印刷的发展。当时简单的印刷类似苏美尔人的印章。抄写员职业的存在，也一定程度影响了印刷技术的改进。书太昂贵，无法传入平民系统。（科学衰落的又一原因）

28，佛祖乔达摩的一生。

在印度贝纳勒斯传经的时期几乎与以赛亚在巴比伦的犹太人传诵上帝的时代，赫拉克立特在以弗所追求自然本质的时代同时（前6世纪）

前2000，印度西北的雅利安人进入印度社会，梵文可能就是其中的一种雅利安语。

悉达多.乔达摩出身贵族，19岁与表妹结婚。生活的乐趣让他有不满足感，开始思考疾病和生老病死的意义，试图寻找更深层次的生活本质。

当得子时“又多了一个需要斩断的牵挂”。离家去温德亚山去拜访隐士和传道者。

印度苦行（如禁食、不睡觉和自我虐待）可能获得知识和能力的说法。一天晕厥后领悟到获得真理需要健康的身体和健全的大脑。领悟后到贝纳勒斯找到以前的弟子，并在贝纳勒斯国王的鹿园建造了小屋传道。

乔达摩的传经从“作为一个幸福的年轻人，为什么我不能得到彻底的快乐”开始。这与泰利斯、赫拉克立特的有关宇宙、不注重自我的客观疑问有很大不同，与同样不注重自我的先知在希伯来的道德责任说也很大不同。他试图在认识自我，注重自我，最终摆脱自我。苦难来自个人欲望，如果不能战胜自身欲望，那他的生命就是痛苦的，结局也是悲哀的。生命的欲望3种形式：满足肉体和感官需求的，追求利己长生不死的欲望；功名利赂的欲望。只有克服这些欲望，才能得到灵魂的平静，得到涅磐。

形而上的思想，并不容易理解。与希腊人如何勇敢观察和思考、希伯来人对上帝的敬畏以获得真理的思想都更加不容易理解。所以乔达摩去世后，教义被扭曲了。印度当时普遍的信仰就是经过较长时间，智慧化为肉身，依附于某人，此人成佛。所以其门徒宣称乔达摩是佛，但他自己从来没接受这一头衔。所以其简单的生活经常流于神话。
但是他八重生的生活方式（生命的开始和中止方式，坚持精神上正直、目标、语言、行为、主张的正确性和生活的诚实）还是得到了认可。

29，阿育王

释迦牟尼：人最高的善就是自我克制。在亚历山大与婆罗士战斗的时期，希腊历史记载，孔雀王朝的（方）旃陀罗笈多试图说服亚历山大跨过恒河征服印度，马其顿人未行。前321，旃陀罗笈多在山地部落的帮助下，实现了北印度的统一，并在前303进攻了旁遮普的塞琉古王朝，将希腊力量赶出了印度。

其孙前264即位，统治地区从阿富汗直到马德拉斯。继承父和祖父的计划企图征服印度半岛，前255入侵马德拉斯东海岸的羯陵伽国，但是目睹战争的残酷，决定放弃战争，采纳佛教的和平教规，认为征服应该是宗教上的征服。其在位28年，造水井、植树造林、建立医院、公园和药园。成立保护土著和管理附属民族的部门，制定妇女教育制度。给佛教布道者提供款项，鼓励整理、研究和批判经文，并且派遣传教者前往克什米尔、波斯和锡兰。

无子嗣，死后婆罗门颠覆了佛教在印度的影响，印度教（婆罗门教？）重新恢复等级制度。佛教的影响扩大到了中国、暹罗、缅甸和日本。

30，孔子、老子

原始的中国文明也是围绕着神庙出现的。活人祭祀之前的史前记载以前，就被动物祭祀所代替。前1000年前，出现象形文字。北部也受到游牧民族的威胁（匈奴、蒙古、土耳其或鞑靼人），前1000前后游牧民族就发现了铁，而且比日尔曼人更早拥有马。

最早的中国文明很可能是类似欧洲和西亚文明那样，与埃及、苏美尔和德拉威人相联系的棕色人种。很早就有了种族的征服和通婚。前1750就出现了王国和城市联邦类的大国，小王国经过松散的约定向天子纳贡。

前1125商亡，周的松散统治仍然继续，同时期历史上是印度的阿育王和埃及的托勒密王朝时期。逐渐出现分裂，匈奴入侵建立自己的国家，诸侯拒绝纳贡开始独立。据说前6世纪，中国曾经有5，6千个独立的小诸侯国，即春秋时期。

动荡的年代也出现了思想家。孔子贵族出身，在鲁做过官，创立了学校。为了改变混乱的状况，周游列国希望把法律和教育观点实施，但最终无法实现。“夫明王不兴，而天下其核孰能宗予，予殆将死也”。思想是中华民族的重要根源。

核心是提倡圣人君子之道，关注个人行为，类似释迦牟尼对无我的平静、希腊人对客观的知识和犹太人对正义的笃信。痛心世界的混乱，想通过培养高尚的人才来实现崇高的世界。提倡尽可能约束自己的行为，在生活各方面确立健全的法则。理想的人物应该是彬彬有礼、富有公众思想，严格自律。

老子曾经掌管周的图书馆，更加玄妙，似乎在寻求回归过去的简单生活，对人世的快乐和权势漠不关心。死后教义也受到迷信和戒条的沾染。

人类早期的宗教情节和原始宗教残留会对这样的新思想造成影响，赋予这些新的宗教、教义一些仪式、戒条。

中国北方黄河流域，受孔子影响，南方长江流域为老子思想中心。（？？难道这是影响南北方人性格差异的一大因素？）
中国事务出现的：

官本位思想、正直、保守的北方和怀疑、学术、松缓、重实际的南方之争。
秦逐渐强大，前220统一中国的第一个皇帝。在位36年，抵抗北方匈奴。

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31，罗马帝国

日石文化的祭祀风格，游牧民族的入侵刺激这些文明的更新：美索不达米亚的伊拉姆人、闪米特人；北欧的米堤亚、波斯和希腊人；爱琴海地区的希腊人；印度的雅利安语人；埃及的祭祀文明受征服者影响相应较少；中国匈奴的影响。

前1000年，意大利仍为多山多林地区，雅利安部落进入，建立小城镇。半岛最南端是希腊的殖民地（比如柏埃斯图姆城）。半岛中央的伊特鲁利亚人是与爱琴海人有血缘关系的非雅利安民族，他们逐渐征服一个个雅利安部落。最初的罗马出现在台伯河边，属于拉丁语系民族，受伊特鲁利亚人统治。诞生于前753，比腓尼基人建立迦太基晚半个世纪。但是古罗马广场发掘的伊特鲁利亚墓穴要早很多。前6世纪，伊特鲁利亚国王被推翻，罗马成为贵族制共和国。

几百年就是平民为了争取自由和参政的斗争史，最终平民建立了相互平等的关系，使罗马能接纳更多外来人口。同时罗马对外扩张。

前5世纪与伊特鲁利亚的战争始终无战绩，距罗马几公里的维伊都攻克不了。前474，伊特鲁利亚的舰队在西西里被锡拉库扎的希腊人歼灭，北欧系高卢人和罗马的夹击，让伊特鲁利亚人彻底失败了。罗马占领了维伊，后来高卢人洗劫了一次这个城市。

罗马征服并同化了伊特鲁利亚人，前300年势力从亚诺河扩展到了那不勒斯，覆盖了意大利中部。同时期菲利普在马其顿和希腊扩张，亚历山大对埃及和印度入侵。

罗马人在与高卢接壤的边界修建要塞，南部靠近希腊民族的地方建立塔林敦（今塔兰托）和西西里的锡拉库扎。

马其顿帝国分裂时期，皮拉斯（皮洛士？）建立了跨越亚得利亚海到意大利鞋跟的伊庇鲁斯。在前280的赫拉克利业之战和前279的奥斯库卢姆之战打败罗马军队，迫使他们北撤。对西西里的战斗是面对的迦太基，腓尼基人鼓励罗马作战，在那不勒斯和罗马之间的本尼凡托军营争夺战，给皮拉斯毁灭打击。

高卢入侵其南部临国，皮拉斯只好会伊庇鲁斯，高卢人没能突破罗马的防线，穿越伊利里亚进攻马其顿和伊庇鲁斯。皮拉斯面对3面进攻，放弃对西西里岛的梦想，罗马势力扩展到了墨西拿海峡。

隔海峡的西西里岛上，墨西拿城本为海盗控制，迦太基人镇压了海盗（前270），与锡拉库扎结盟，罗马听信了海盗的挑拨，与迦太基形成了对峙。

32，罗马和迦太基

前264，两国间的布匿战争（三次争夺地中海西部统治的战争），同年，阿育王在比哈尔登基，秦始皇还是孩子，亚历山大博物馆人员在从事科学研究，高卢人未开化，在小亚细亚向帕加马（古希腊城市，今土耳其伊兹密尔省的贝尔加马镇）索贡。印欧语系的新兴民族向闪米特人的最后冲击。造成的雅利安与闪米特民族的敌对情绪，发展成后来犹太人和非犹太人的冲突。

第一次布匿战争，前264，墨西拿海盗引起，最后是除了锡拉库扎外的西西里全部卷入。开始迦太基人有优势，5段橹船（两边各5桨，船头有撞角，2世纪前萨拉米斯战争时主力舰只有3层3桨。）罗马人发明了抓钩和登上敌船的木板。前260米拉战役，前256埃克诺木斯之战，迦太基都战败，尽管击退罗马人在迦太基附近的登陆，但是在帕勒莫再遭打击，损失104头战象。前241，罗马人终于在伊加迪群岛海战消灭了迦太基最后的海军，除了锡拉库扎国王希耶罗的领土，西西里都割给了罗马。

此后22年，双方都在处理内部问题。高卢人南下对罗马威胁，泰拉蒙打败了高卢人，进军阿尔卑斯领土扩展到伊利里亚。迦太基的科西嘉、撒丁起义，最后罗马军事占领了2岛。当时西班牙北至埃布罗河都属于迦太基，罗马人把迦太基限制在河对岸。

前218，汉尼拔渡河，翻越阿尔卑斯山，进入意大利，进行了15年的战争。特拉西美尼、康尼（坎尼）之战大败罗马人。同时罗马人在马赛登陆，切断汉尼拔与西班牙的联系，使其不能攻下罗马。迦太基国内努米底亚人起义，汉尼拔撤回国内。同时罗马进入非洲。前202，汉尼拔在扎马战役中被老西庇阿.阿非利加打败，这也标志着第二次布匿战争结束。

迦太基放弃了西班牙，交出所有战船，支付赔款，被交出的汉尼拔逃走，最后被追兵追上服毒而死。

此后56年，双方和平相处，罗马把势力扩展到希腊全境，入侵小亚细亚，利底亚的马格尼西亚击败了塞琉古国王安提俄库斯三世。与托勒密王朝下的埃及，帕加马以及大多数小亚细亚国家成为同盟（即庇护国）

迦太基逐渐恢复繁荣，前149再次被罗马进攻，全城被洗劫。

至此，存在了5个世纪的闪米特国家，只剩下朱迪亚（犹太国）。犹太人从塞琉古王朝中独立出，在马加比家族统治下。《圣经》已经撰写完毕，闪米特人在这本同一语言写就的文献中，寻找共同点。

耶路撒冷一直是犹太教的神圣象征，前65被罗马人占领，其后若干年或独立或叛乱，公元70年被罗马攻陷，神庙被破坏，132年的暴动彻底摧毁了耶路撒冷。在耶和华圣殿遗址上树立的朱霹特神庙，禁止犹太人居住在耶路撒冷。

33，罗马帝国的兴盛

前2世纪到前1世纪，罗马不是君主制，也不是一个征服者所建立，也不同于之前的希腊雅典那样的共和制国家。是一个没有短期灭亡而又不断发展的共和制国家。由于中心更靠近西方，对西方今天的法国，比利时，英国，西班牙，摩洛哥的影响更大。包括了大量北欧雅利安民族和希腊民族，闪米特人则比以往任何帝国都少。

其他民族，比如米堤亚、波斯被巴比伦同化；马其顿被同化；塞琉古王朝建立了与尼布甲尼撒类似的宫廷机构；托勒密王朝的埃及化。都体现了同化性质。惟独罗马人，除了有亲缘关系的希腊人，始终保持着自己的思想体系。祭祀不再发挥如其他帝国那样的重要性，新的行政管理模式实验。社会和道德方面的巨变。

罗马帝国扩张的4个阶段：1，前390高卢入侵到第一次布匿战争结束，“同化的共和国”阶段，最具特色的罗马时期，贵族与平民的冲突逐渐缓和，贫福差距没有拉大，公德心健在。类似1900年前南部非洲的布尔共和国，或者是1800到1850年的美国北部各州，农民式的共和国。当时的罗马方圆不过30公里，与附近国家斗争时争取的是联合。战败的城市也能获得政治上的投票权，或者成为自治，在罗马有通婚和经商权。

前89，全意大利都成为罗马的公民，公元212罗马帝国的每个自由人都获得了公民权。从个别城市扩展到整个国家的市民权利，是罗马扩张的独特手段。打破了征服者被同化的惯例，使被征服者被同化。

第一次布匿战争中的农民参军作战，结束后获得胜利的罗马因为获得了西西里岛，奴隶生产的产品对这些农民自己的商品构成了威胁。进入第二阶段：富有的冒险家的共和国阶段

2，200年平民的努力，在100年的特权后，在一次战争中丧失了自己的主动权。选举权逐渐消失。罗马政体两部分：元老院，最初由贵族组成，后变成执政官、监察官等实权官员召集有影响的人物的团体。平民议会，当罗马还是小国时，全民参与是可能的，随着市民权的扩展，集会很难举行，而且逐渐转变成政客和无赖的参与大会。前4世纪平民会议还对元老院有监督作用，布匿战争后对大人物的言行很难限制。（缺乏代议制）第二次布匿战争结束，百姓破产，武装暴动。前73，斯巴达克斯奴隶起义，2年后失败。2次布匿战争前，募兵制，奴隶增多，国土扩大，具有自由精神的农民士兵减少，马略创造了雇佣制。朱古达战争中罗马遇到困难，马略作为执政官雇佣军队打败了努米底亚王国，俘虏其国王朱古达（前106）。任期满的马略利用军团的支持拒绝退位，而罗马没有制约他的能力，进入第3阶段：军事指挥官统治下的共和国。

3，马略的对手苏拉曾是其手下，他们都曾任意屠杀政敌，拍卖政敌的土地。斯巴达克斯起义和内战之中，出现了克拉苏（镇压奴隶起义，入侵波斯，后被帕提亚人杀死），卢库勒斯（征服小亚细亚，入侵亚美尼亚），恺撒在前48年成为唯一的统治者。进入第4阶段：帝国初期的过渡。

2次布匿、马略重建军队前，斯巴达克斯时期3次罗马低潮。恺撒击退入侵高卢的日尔曼人，把高卢并入罗马。2次入侵不列颠效果不佳。同时庞培巩固了里海附近的罗马地区。前1世纪，元老院仍然是罗马的政治中心，赋予执政官权利。西塞罗尽力维护共和国的传统，但是自由农民的锐减，市民权利的精神要求已经逐渐消失，而元老们没有实际权利，冒险家们的军队更能掌控局面。第一次三头政治后，庞培主持了审判恺撒的法案，恺撒率军离开驻地，越过卢比肯河进军罗马。庞培失败后，恺撒成为10年任期的独裁官，前45年当选终身独裁官。500年前伊特鲁利亚人被赶走后，罗马一直存在有关国王和对罗马憎恶的传言。在恺撒爱上托勒密家最后一位统治者克利奥帕特拉之后，恺撒似乎想成为君主，最后在元老院被刺。

李必达，马克.安东尼和屋大维的新三头政治，前31年亚克兴角海战，屋大维打败安东尼成为独裁者。把自由还给元老和人民，并拒绝了独裁官的职务，元老院却把实际的权利赋予了他，让他成为“罗马元首”和“奥古斯都”，前27-公元14）

继任者：台比留.恺撒（14-37），利古拉、克劳迪亚斯、尼禄、图拉真（98）、哈德良（117）、安东尼奥斯.庇护（138），马可.奥里利乌斯等等。他们都是军团首领，靠士兵爱戴而登上舞台。元老院逐渐推出权利舞台，帝国版图扩展到了最大：不列颠大部，特兰西瓦尼亚成为“达契亚”省，图拉真越过了幼发拉底河，而哈德良修建了抵御北方野蛮民族的城墙（一段横贯不列颠），在莱茵河与多瑙河之间修筑栅栏，放弃了一部分图拉真时期的领土。

34，罗马与中国

前2世纪到前1世纪，美索不达米亚的世界中心移到了罗马和汉朝。罗马帝国东边势力到达了幼发拉底河，以前波斯和塞琉古王朝的印度已经换代，汉的势力直达土耳其西部。

同时期的中国疆土面积和人口都超过了罗马。前66庞培曾经沿亚历山大的足迹在里海东岸北进，而公元102班超曾经率军抵达里海。

德国森林到俄罗斯南部及土耳其斯坦，哥特兰岛到阿尔卑斯山，这一带是北欧及雅利安人的发源地。东部大草原和沙漠地区也是匈奴人的发源地。

一部匈奴人被同化，另一部西北和东迁移，进入土耳其西部。前200开始的蒙古西迁，给雅利安部落西向的压力。帕提亚人就是带有蒙古血统的塞西亚民族，前1世纪到达幼发拉底河地区，他们与庞培作战，杀死过克拉苏，推翻了波斯的塞琉古王朝，建立了他们自己的阿撒西德王朝。

在西方和东方遭遇强大的帝国，这些游牧民族曾经洗劫过印度平原。阿育王帝国灭亡在游牧民族的破坏中。侵略的一支“印欧.塞西亚人”建立了库山王朝，一度统治印度北部。5世纪，印度遭受的是法撒拉迪人和白色匈奴的袭扰。2世纪瘟疫袭击罗马和中国，11年的瘟疫造成了国家组织被瓦解，割据重现，直到7世纪唐王朝。164到180年席卷罗马，削弱罗马实力。新兴的北欧人哥特人（来自瑞典哥特兰岛）迁徙到伏尔加河，黑海。2世纪末，他们受到匈奴西向的压力，247年越过多瑙河入侵其他国家，在今塞尔维亚击溃并杀死德西乌斯皇帝。236年日尔曼的一支法兰克人突破莱茵河下游罗马边境。阿勒曼尼人也入侵阿尔萨斯。高卢地区罗马曾击退入侵者，但是巴尔干半岛的哥特人持续入侵，达契亚省消失。

270到275罗马国王利奥略决定修建坚固的城防工事。

35，早期罗马帝国平民生活

人们有更多的独立资产，可以旅行，不同地区即使统一在同一帝国下，也有各自的文明甚至各自的语言。在希腊、小亚细亚、埃及和许多希腊化国家，希腊语仍然占统治地位。西班牙和北非地区，迦太基语也存在了相当长时间。如塞维利亚，仍然供奉闪米特女神，使用闪米特语。高卢、不列颠、达契亚、庞诺尼来等省这样没有城市文化的地区，强行拉丁化。使用拉丁语，供奉罗马神，遵循罗马风俗习惯。

阿卡狄亚自由市民都需要靠自己双手劳动。斯巴达风气造成人们驱使奴隶代为耕作。奴隶生活状况低下，外族的入侵对他们更象是解救。

奴隶制度渗透到各个行业，贫穷的自由人作为工薪阶层与奴隶阶层的职业竞争。奴隶有时作为角斗士出现在角斗场上，希腊、北非和小亚细亚被罗马征服后，出现了大批良好教育的奴隶，他们甚至充当有钱人的家庭教师、图书管理员、秘书。对当时学术的影响：胆怯又乐于争论

前2世纪，奴隶作为战俘没有权利，被处置的手法很残忍。1世纪，对奴隶的态度明显改观。战争获得的俘虏也越来越少，奴隶价格变贵，奴隶主也逐渐改善奴隶的生活以博取自己更多的利益。甚至奴隶有私有财产权和工资。转变成农奴。罗马缺少自由民，思考和学习的家庭罕见，自由意志和精神几乎绝迹。外表的辉煌是建立在对思想的禁锢、才智的压抑上的。艺术在这样的环境下是不值一提的。

36，罗马帝国宗教发展

耶稣诞生的最初2个世纪，罗马帝国充斥着傲慢和炫耀，忠诚、恬静和稳定很少。内心的不安，通过宗教动荡得以体现。
雅利安部落进入古老文明，寺庙和祭祀被改造和消失就成为不可避免的趋势。但是古老民族仍然相信自己的神灵（如埃及，托勒密的统治，恺撒的征服都没有改变埃及的信仰）

宗教习惯和社会习惯近似的民族间的争执可以通过同化、组合得以解决。即“神的融合”。前1000年开始，就是一个“神合”的过程。但是当差异过大时，就需要寻求某种看似合理的联系性。比如母神会嫁给男神，动物神会被人性化或图腾化，战败的民族神可能会被看成是邪恶的神。

埃及从城邦发展到联合王国的时期，神合现象很普遍，据说当时主神是地狱之神，也是丰收之神，法老是其阳间化身，他负责播种、收获，掌握不死之密，象征符号有宽翅甲虫，太阳。后来被看成阿庇斯（神圣的公牛）一体，与女神伊希斯（哈索尔的母牛女神，象征是新月和海洋之星）结婚，生下何露斯（鹰神，黎明），长大成为新的地狱之神，伊希斯的形象也改为抱着婴儿何露斯站在新月上。宗教必然需要适合人的灵魂发展，不合逻辑的象征仍然作为寄托方式。埃及人对永生不死的留恋体现在宗教上，即使被外族统治，他们也相信来世能得到补偿。

托勒密建筑了塞拉皮尔姆大殿，供奉3位一体的神：塞拉皮斯（神牛的另一名称）、伊希斯、何露斯。成为一个神的3个方面而不是三个独立神。这种宗教甚至传到了荷兰、苏格兰。

同时期还有更为原始的密特拉教，密特拉纪念碑上的公牛，侧腹伤口流血，新生命从血中诞生，信徒就是在牛血中接受洗礼。

其他的宗教更接近公众性，各种神的寺庙的仪式是符合政治性的。希腊一些小的宗教有苦行需求，前1世纪的禁欲主义出现在巴勒斯坦南部和亚历山大的犹太社会。艾赛尼教派抛弃社会生活，沉湎于苦行和沉思，以现世的苦难求得来世的解脱。人内心的自我厌恶和不安流行。

37，耶稣传道

诞生于罗马第一皇帝统治时期。作为一个先知出现。四部《福音》是了解耶稣生平和教导的直接途径。实际是一个贫穷的教师，依靠偶然获得的食物生存。有人情味，真挚热情，也爱发怒。有个人魅力，给信徒爱和勇气。在国内传教3年，在耶路撒冷，被指控企图建立异端的犹太国而被钉在十字架上。他传道的主要部分，天国教义，是革命性学说的一种，可以激发改变人的思想。犹太人相信自己的正义之神懂得交易，与亚伯拉罕的交易让他们最终成为世界上最优秀的民族。但耶稣认为神不是生意人，上帝是所有生命的父亲，所有人都是兄弟，所有人都有罪。《善良的撒玛利亚人》中，耶稣对只夸耀自己民族而轻蔑其他民族的倾向，表示了怜悯。他摒弃犹太人认为在上帝面前有特权的主张，认为凡是进入天国的人，上帝会同等对待。埋葬银子和寡妇捐赠的故事，表示了人应该贡献全部力量，天国没有特权、折扣和借口。

他试图用爱心来冲淡民族、家族的狭隘感情。也同样谴责私有财产和个人生活的保留。贬斥为了虔诚的度过一生而恪守戒规的行为。政治倾向是鲜明的改革世界的决心。

38，基督教教义的发展

制定者圣保罗，原名扫罗，原先在耶稣死后迫害其门徒，后来皈依基督教，改名。精通犹太教、密特拉教和亚历山大城宗教，对宗教运动有很高的热情，把宗教的思想和术语引入基督教，但是天国思想没有被他引申和发展。当时的宗教确实存在互相借用仪式，教义的现象。比如中国的佛教借用道教的仪式，但最初两宗教为冲突的。基督教采用了犹太教、拜王教与密特拉教的僧徒削发、供品、祭坛、诵经和唱圣歌等仪式，也借用了一些祷告词和思想。

基督教的传播逐渐被关于耶稣与圣父的关系的神学争论所分裂，阿里乌斯派认为耶稣是神，但不是圣父，地位低于圣父。塞贝里人却认为耶稣只是圣父的一个方面，上帝、耶稣是一体的。三位一体派则认为上帝是一又是三（圣父，圣子，圣灵），阿里乌斯派一度占上风，最后三位一体论成为公认的信条（见阿萨纳修斯教信条）

耶稣对上帝普世父爱和人类皆兄弟的观点，对人的人格是上帝居住的神殿的观点对后世影响更大。基督教的传播让世界上出现了把人当做人看的观点。圣保罗宣扬奴隶的服从，但是《福音》中的精神是反对人对人的征服的。由于在罗马帝国的传播越来越广，帝王也出现了态度的改变，2，3世纪开始迫害这种新的宗教，303狄奥克雷蒂安大帝开始大规模迫害，教堂财产被抢，《圣经》和宗教作品被焚毁，基督徒不受法律保护，作为“有书的宗教”，传播依靠阅读和理解，而较早的宗教没有这种个人心智的要求。西欧即将出现的蛮族入侵是基督教会保留了各种学问。

311格莱里奥斯大帝赦令。324君士坦丁大帝成为唯一帝王，临终前接受洗礼，归依基督教。几年后基督教成为官方宗教。其他宗教被吸收或消失。390西奥多修斯大帝将亚历山大港的朱霹特.塞拉皮斯的雕像捣毁，5世纪开始，罗马只存在基督教。

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39，蛮族将帝国分为东西两部

君主的好战让帝国首都经常迁移，有时在意大利北部的米兰，有时在塞尔维亚的瑟米尔姆的或尼什，有时在小亚细亚的尼科米蒂亚。意大利中部的罗马反而经常距离事端地太远。

法兰克和其他日尔曼部落已经到达了莱茵河，匈牙利北部的汪达尔人，达西亚（今罗马尼亚）的西哥特人，俄罗斯南部的东哥特人，伏尔加地区的亚伦人，匈奴趋赶亚伦人和东哥特人向西。萨珊王朝统治的波斯重新崛起。

多瑙河流向亚得里亚海时，在今波斯尼亚和塞尔维亚地区向南拐了一个直角，这里距亚得里亚海300公里的陆地带成为拉丁语和希腊语世界的交通枢纽。也是罗马最薄弱的区域。

君士坦丁大帝把入侵的哥特人赶出巴尔干，却没有力量保护多瑙河沿岸，只能用基督教的团结和道德力量来维持帝国精神。在达达尼尔海峡的拜占庭建立永久的首都，他死时拜占庭仍在修建，后来此地为纪念他改名君士坦丁堡。君士坦丁末期，受哥特人压迫的汪达尔人请求罗马允许其进入帝国，皇帝答应并赐给他们帕罗尼亚（今多瑙河西部匈牙利一部），他们成为罗马军团一部分，但是仍然受自己领袖的指挥。

君士坦丁去世，西哥特人几乎打到君士坦丁堡，瓦伦斯在阿德里安堡被打败，西哥特人定居在今保加利亚。

379-395西奥多修斯大帝时期，意大利和帕罗尼亚的军队分别由汪达尔人斯蒂里奥和哥特人阿拉里克控制。他死后，阿拉里克在君士坦丁堡拥立长子阿卡迪乌斯，斯蒂里奥在意大利拥立次子贺拉里乌斯。两位军事掌权者利用继承权争夺帝国。阿拉里克410年占领罗马。

5世纪前50年，帝国萧条时期。蛮族大量入侵，在不列颠省，盎格鲁人、朱特人、萨克逊人几乎驱逐了不列颠南部的罗马人，并用自己的条顿方言形成了以后的英语。

425，汪达尔人从战乱的帕罗尼亚迁移到西班牙，而从俄罗斯南部来的西哥特和其他日尔曼部落也在这里建立了王国。而后，格赛里克率领汪达尔人从西班牙到达北非（429），占领迦太基（439），建立舰队，一度占领了罗马（455）。汪达尔人在西西里、科西嘉、撒丁和西地中海大部分岛屿上称王。477国力几乎到达了顶峰，查士丁尼一世时期把他们重新征服。

40，匈奴人和西罗马帝国灭亡

前1世纪，蒙古的一支已经游牧到了拉普兰附近。西迁的两个原因：汉王朝的巩固和气候变化造成的湿地森林面积缩小匈奴人1世纪到达俄罗斯东部边界，4，5世纪称雄俄罗斯草原。最早到意大利的匈奴人，是汪达尔人的霍诺里斯国王斯提里克的雇佣军。后来他们占领了潘诺尼亚。

5世纪20年代初，阿提拉同时控制着大批日耳曼部族。其帝国从莱茵河一直伸展到中亚。主要营地设在多瑙河东岸的匈牙利平原上。曾见过君士坦丁堡的特使普里斯克斯。生活方式类似原始雅利安人，部族成员住帐篷，首脑住木房子。一直威胁东罗马帝国，曾经打到君士坦丁堡城下。史学家吉布甚至认为阿提拉攻下过70座城市。西奥多西斯一方面收买阿提拉，一方面试图刺杀他。451，入侵高卢进攻西罗马帝国。法兰西人、西哥特和罗马帝国的联军打败匈奴（特罗伊斯TROYES？），双方阵亡15-30万。第二年阿提拉取道威尼斯，进入意大利，焚烧艾奎利亚、帕多瓦，劫掠米兰。大批北部居民逃到亚得里亚海最前方的礁湖附近，为日后的威尼斯打下了基础。

453阿提拉在婚礼宴会后死去，匈奴人融入更多的雅利安人中。匈奴的入侵也加速了西罗马帝国的崩溃，20年间汪达尔和其他军队的10个皇帝统治罗马。476，日尔曼部落首领奥多埃塞废黜罗慕路斯.奥古斯都，并通报东罗马帝国，西罗马帝国灭亡。493哥特人西奥多里克成为罗马之王。

此时的日尔曼部族都以国王、公爵等名义统治自己的领域，虽然独立但表面上仍然向罗马帝国效忠。

罗马的崛起依靠的是民权意识，布匿战争后公民权思想被完善的奴隶制和财富的增加所摧毁。公民制度逐渐背离了最初的公民权概念，而罗马也缺乏教育体系，没有向逐渐增加的国民宣传制度理念。任何国家组织，都是依靠理解与意义而存在，一旦失去了，只有灭亡一条途径。

而灭亡的西罗马帝国中，国教天主教却得以保留，因为它的教义仍然吸引人的心灵和意愿，能依靠书籍和教育组织（教士，教师）凝聚力量。

基督教也征服了日尔曼人。西罗马帝国灭亡后，罗马大主教等同于拥有了皇帝的头衔。


41，拜占庭和萨珊帝国

讲希腊语的东罗马帝国更具有政治坚韧性。经受了阿提拉威胁首都，努比亚人攻击埃及和萨珊王朝波斯人威胁小亚细亚。查士丁尼一世（527-565）的皇后西奥多拉曾经是女演员。查士丁尼从汪达尔人手中收复北非，哥特人手中夺回意大利大部领土，甚至重获西班牙南部。建立大学，建圣索非亚教堂，编制罗马法典。但是为了避免竞争同样关闭了雅典哲学院（近1000年从柏拉图时期就没间断的学院）

3世纪开始波斯与拜占庭的对抗，小亚细亚、叙利亚、埃及处于消耗状态。战乱造成的文化衰落，双方都很保守偏执。
早期的宗教重视对神或神圣君主的崇拜。以基督教为代表的新宗教，强调人的理解信仰，出现了对信仰本质意义的争论。东正教以新宗教的形式出现，不再只是旧宗教那样只规范行为和事实，也规划人的语言和思想。甚至有一定的极端倾向（如错误的观点传播给别人会被认为是毁灭灵魂的道德错误）

3世纪建立萨珊王朝的阿达西尔一世和4世纪的君士坦丁大帝，都通过宗教试图控制利用人的意志。4世纪阿达西尔建立波斯宗教“拜火教”，准备作为国教，然后开始迫害基督教。277摩尼教创立者摩尼被钉死在十字架上，并被剥皮。而君士坦丁的人们正在捉拿影响基督教的异教人士。

6世纪查士丁尼与克斯洛斯一世的对抗；7世纪赫拉克留斯与克斯洛斯二世的对抗。

克斯洛斯二世夺取了安提俄克、大马士革和耶路撒冷，甚至到达了小亚细亚与君士坦丁堡相望的切尔斯顿。619年征服埃及。601赫拉克留斯成为皇帝以后，627在尼尼微歼灭波斯军队，628卡瓦达杀父篡位。

42，中国的隋唐

匈奴入侵之后，蒙古族在芬兰、爱沙尼亚、匈牙利建立定居点，语言类似土耳其语。保加利亚的土耳其民族却说雅利安语。土耳其人开始在西土耳其扎根，波斯开始聘用土耳其官员和士兵。帕提亚人被波斯人同化。

6世纪末隋统一全国，赫拉克留斯时期，唐取代隋。领土扩展到了中亚达到波斯、里海。诗歌复兴时期，佛教改变人的宗教和哲学思想。文化发展，有了雕版印刷，造纸。唐太宗接待过赫拉克留斯寻求波斯后方同盟的使者。635波斯的基督教传教士向唐太宗解释教义，唐太宗下令建造教堂和修道院。

穆罕默德的使者也乘船到达广州，唐太宗甚至答应他们在广州修建清真寺（现存最古老的）。

43，穆罕默德和伊斯兰教

沙漠从来都是弱小民族的避难所，贝都因人发展。穆罕默德40岁前默默无闻，是麦加一富婆遗孀的年轻丈夫。当时麦加异教徒众多，崇拜叫卡卡的麦加黑石。40岁以后穆罕默德开始有了预言的本领。受犹太教和基督教影响。开始召集门徒反对当时的偶像崇拜，由于与市民的思想抵触，甚至不得不逃到麦地那。麦地那接受了他的教义后和麦加结怨。战争后的和解，麦加也接受了真主的仪式。629穆罕默德成为麦加的统治者。632年去世，死前4年把势力扩展到整个阿拉伯地区。他的无数妻妾，似乎是无益教化的。《可兰经》为其口授。一神论的观点避免了神学上的复杂性，而容易让人们对单一的神表示出极大的宗教热情。到麦加朝拜成为一种必须的有限制的仪式性活动。他也做了自己死后避免被神化的预防措施。所有信徒无论肤色出身地位绝对平等。

其朋友兼助手艾布.伯克的作用：良知、意志。他对穆罕默德的支持和鼓励，穆罕默德死后他成为哈里发。

44，阿拉伯人的辉煌岁月

634，拜占庭帝国在亚木克河（约旦河支流）战役被打败，赫拉克留斯水肿无力理政。穆斯林占领了叙利亚、大马士革、巴而米拉、安提俄克、巴勒斯坦。波斯人在拉斯丹组织了大象军，637卡迪西亚之战还是被阿拉伯人击败。波斯被占领。
穆斯林王国向西进入西土耳其斯坦，向东到达了中国边境，征服了埃及。取消了亚历山大图书馆的图书抄写行业。沿非洲北部进入西班牙，710侵略西班牙，720到达比利牛斯山。732入侵法国中部，在普瓦捷受挫。672到718君士坦丁堡多次受到攻击。

首都设在大马士革缺乏政治考量。他们的思想接触了摩尼教、明教、基督教教义，甚至与希腊科学著作接触，接触了埃及的希腊文化，西班牙的犹太人精神，中亚的佛教和中国文明成就，学会了造纸，与印度的数学家、哲学家联系。
世界文化的“阿拉伯化”从7世纪末到8世纪初。9世纪，西班牙科尔瓦多学者们经常与开罗、巴格达、布哈拉、撒马尔罕的学者通信。犹太人也吸收了阿拉伯的思想，两个闪米特的种族用阿拉伯语交流。

科学成果得以更新，罗马数字被更简化的阿拉伯数字代替。“代数”“化学”就是来自阿拉伯语。大陵五、毕宿五，牧夫座都是阿拉伯人发现的。他们的哲学也将在法国、意大利复活。

实验化学家被称做炼金术士，发明了冶金技术和工艺，如合金、染料、蒸馏、酊剂、香料和光学玻璃。只有不死药和点金术没有成功。

45，拉丁语基督世界

7，8世纪，雅利安人控制的地区在缩小，亚洲有拜占廷帝国的小亚细亚，蒙古进入匈牙利，大希腊只有君士坦丁几个核心城市。闪米特复苏。

西欧6世纪就不存在中央政权，无序中产生了合作与联盟的制度，即封建制。一定的自由换取强大的帮助和保护，交纳贡税甚至服役确保私有财产。形成自下而上的体系，某些地区形成了王国。6世纪初，克洛维创立法兰克王国，西哥特、伦巴第、哥特王国。

720法兰克王国处在查理.马尔泰尔统治下，原为克洛维后代王宫总管，阿尔卑斯山北，比利牛斯到匈牙利的最高封建主，其子丕平杀了克洛维家族最后的统治者自立为王，其孙查里曼768加冕，征服了意大利北部。
查理曼王朝是未开化的封建日尔曼小国混合而成，莱茵河以西的德国人大多说拉丁方言，最后形成了法语。以东的德国人仍然保持日耳曼语。

最后两大群体无法交流，查理曼去世后，法语民族和日耳曼民族对立，君主、家族争夺各种权利造成了欧洲政治混乱。而罗马教会利用自己遍布欧洲的教士系统和能操控人的灵魂的特点，左右王权的争夺。君士坦丁堡说希腊语的查理曼大帝也试图对欧洲发号施令。拉丁语帝国和希腊语帝国的敌对。罗马教皇称自己是耶稣12门徒之首圣彼得的继承者，应该成为基督团体的首领，君士坦丁堡的皇帝和总主教拒绝接受，引发了三位一体的争论。决裂后拉丁教派和希腊教派各自为政。

波罗的海、北海一带的北欧系诺曼人，海盗为生，袭击南至西班牙基督教徒的海岸，后来到达俄罗斯中部，掠夺里海、黑海，在俄罗斯建立公国，首先被叫做俄国人。曾经差点攻克君士坦丁堡。

9世纪初英格兰，在埃格伯特（查理曼大帝门徒和学生）统治下，基督教化的日尔曼国家。诺曼人在其继任者阿尔佛雷德大帝（886）手中占领一半国土。1016罗尔夫.甘杰占领了王国全部。另一只在甘杰率领下占领法国北部，建立诺曼底公国。克努特统治英格兰，控制挪威和丹麦。死后帝国分裂。

诺曼人体力旺盛，曾航行冰岛和格陵兰岛，最早在北美登陆的欧洲人，从撒拉逊人手上夺回西西里，洗劫罗马。

日尔曼地区以东和欧洲拉丁语区，杂居斯拉夫、土耳其部落。8，9世纪迁入的马扎尔人（或称匈牙利人）占多数，一度归顺查里曼大帝，其后自己建国（匈牙利），效仿远祖匈奴人，夏天袭击欧洲人定居点。938穿过日耳曼进入法国，进入意大利抢掠。

撒拉逊人也在南方消灭了罗马帝国的残余。

查理曼试图复兴西罗马帝国，据说不会读写，尊重知识，喜好讨论神学。

教皇掌握加冕权，但查理曼密诏子孙要自己戴上皇冠。皇帝和教皇之间的权利争夺。

虔诚者路易死后，查理曼帝国终结，法语的法兰克人和德语的法兰克人矛盾加深，撒克逊人“捕鸟者”亨利的儿子奥托919在日尔曼王侯、主教会议上当选为日尔曼国王。962拜访罗马，在那里接受王位。撒克逊王朝11世纪初灭亡。查理曼家族以后的日尔曼皇帝，并未掌控法国方言的封建王侯和贵族，英国、诺曼底，法国都不属于神圣罗马帝国。

937法兰西王国脱离查理曼王朝，政权落入休.卡佩手上，其王朝一直持续到18世纪，当时法国国王只统治巴黎附近。

1066，英格兰国王哈罗德在斯坦福桥战胜了哈罗德.哈尔拉德率领的挪威诺曼人，在黑斯廷斯被诺曼底公爵的拉丁诺曼人击败，随后英格兰与法国有了更密切的关系。

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fourmis

貌似有点太长了，再占2楼吧

fourmis

46,十字军和教皇统治

哈里发统治地区的北部是土耳其部落，归依伊斯兰教而且更加淳朴，10世纪阿拉伯人势力衰微，土耳其人强大起来。11世纪，塞尔柱土耳其人到达美索不达米亚，把哈里发变成傀儡，1071墨拉斯格德战役最终摧毁了拜占庭帝国的亚洲统治势力。夺取了君士坦丁堡隔海相对的尼西亚要塞。迈克尔七世在与诺曼的战争中丢掉了都拉索，与土耳其佩彻涅格人的战斗损失惨重，求援的对象是罗马教皇格雷哥里七世，其继任者阿历克修斯.科穆宁也向教皇乌尔班二世写过求援信。

这给教皇提供了拉丁教会高于希腊教会的机会，教皇的难题是滋扰社会生活的“私斗”和低地日耳曼人和基督教化的诺曼人，特别是法兰克人和诺曼人的精力过剩，必须找到给他们发泄的出路。于是出现了十字军远征计划。结束内部战争，从异教徒手中夺回耶路撒冷。这也是单一观念在民众中产生如此大反应的第一次。

十字军的平民暴动性质，开始冲击社会和宗教问题（？？）从法国、莱茵兰和中欧东进的2只人马把刚归依基督教的马扎尔人屠杀，结果也被屠杀，第三只在莱茵兰屠杀犹太人之后在匈牙利受阻，隐士彼得（据说他用游说的方式，穿粗衣，赤脚，驴驮十字架，斥责土耳其人的残忍号召基督徒参加圣战）的2只到达君士坦丁堡。遭到塞尔柱土耳其人的屠杀，第一次十字军东征结束。

1097，战斗部队通过博斯普鲁斯海峡，诺曼人是精神领袖，占领了尼西亚，沿以前亚历山大的路线，进军安提俄克，1年攻下安提俄克。1099年6月围攻耶路撒冷，7月15日黄昏攻入，屠城。耶路撒冷的希腊大主教发现拉丁人和突厥人一样骄横，与十字军开战，夺回小亚细亚大片土地，拉丁诸侯只剩耶路撒冷和叙利亚几个小国。

1144拉丁诸侯控制的埃德萨被穆斯林攻下，第二次东征并没夺回失地。1169库尔德探险家萨尔丁成为埃及统治者，重新集合军队号召反基督的圣战，1187夺回耶路撒冷，引发第3次东征，并未收复耶路撒冷。第4次东征（1202-1204）拉丁教会直接向希腊教会帝国开战。从威尼斯出发的军队1204占领君士坦丁堡。威尼斯在远征中的贸易中心作用巨大，很多拜占庭帝国的领土并入威尼斯。“拉丁人”（佛朗德勒的鲍德温）在君士坦丁堡被立为皇帝，拉丁教会和希腊教会统一。拉丁裔皇帝从1204年一直统治到1261年。

12，13世纪教皇统治的顶端。格雷哥里一世（590-604），利奥三世（替查理曼加冕），11世纪末的圣职者、政治家希尔德布兰德（格雷哥里七世1073-1085，曾迫使亨利四世到卡诺萨请罪），乌尔班二世（1087-1099，第一次十字军东征），后两位的权威达到了顶点。

1176威尼斯，弗里德里希（巴巴罗萨.弗里德里希）曾在亚历山大三世前发誓永远效忠。

11世纪教会的力量来自人的意识和良知，但是教会没有利用道德威望的基础，教会贪婪，占据了很多财产，一些临死的人捐赠。

王权和教会的矛盾，圣职任命权（任命主教），如果不是由国王掌握，影响国王的威慑力和领土的支配权，教徒的免税权和教会向平民收取的什一税。

11世纪，教皇权利远大于国王，有驱逐王侯出教会的权利，有解除臣民对王室义务的权利，有权承认王位继承人，有权开除某国的教籍。被开除教籍的国家，除了洗礼、坚信礼和忏悔外，宗教活动全部停止（包括日常宗教仪式，婚礼，丧礼）。教会12世纪的滥用权利，在最后30年内苏格兰、法国、英格兰都被逐出过教会。

11世纪以前，教士可以结婚，与四邻有联系，是人民的一部分。格雷哥里七世要求教士的独身让教士疏远了平民，各种民事案件都由教会法庭裁决，义务由百姓分摊，教士不担任任何事情。

涉及教义的内容，教会为了保持正统而很残酷，法南部沃尔多教导人们恢复朴素的信仰，英诺森三世召集十字军讨伐沃尔多教派。阿西尼的圣.方济各（1181-1226）教导人们过简朴生活为别人服务，教徒也在各地遭到迫害，1318，4成员在马赛被烧死。圣.多明我（1170-1221）的残忍的正统教派多明我会却受到英诺森三世的支持。就是在多明我会帮助下，英诺森建立了宗教裁判所。

47，王侯反抗，教会分裂

教会需要保持稳固持久的威慑力，有继承人，选举形式和程序清晰。希尔德布兰德（教皇格雷哥里七世）为规范选举大量工作，限制选举权在红衣主教范围内，但是继承人选举问题没解决。一旦出现红衣主教的争执，教会不得不寻求王侯的支持。

弗里德里希二世为德意志亨利六世子，母亲是西西里诺曼王罗杰一世女，1198时4岁继承西西里王国，英诺森三世为监护人。西西里的诺曼宫廷有很多受高等教育的阿拉伯人，弗受其影响，用基督教观点观察伊斯兰教，同样反过来用伊斯兰教看待基督教，所以对宗教的欺骗性有深刻的自我认识。当有机会成为皇帝时，教皇要求他平德意志的异教，并交出西西里与南意大利，德意志的主教也要求免除赋税。弗表面应承没有实际行动。1216英诺森三世去世。霍诺里乌斯三世无所作为，格雷哥里九世（1227）成为教皇，决定制裁弗，开除其教籍。弗回信驳斥教皇征服欧洲的企图，并挑拨王侯与教会关系。弗组织十字军（1228）但是到了埃及，与苏丹达成商业协议，哈里发把耶路撒冷交给弗。弗自己加冕耶路撒冷国王，返回意大利后，把教皇进入他领地的军队驱逐，迫使教皇恢复其教籍。

1239格雷哥里九世再次开除弗教籍，双方的争论甚至延续到后来的英诺森四世。

弗注重文化，是最早用意大利文写诗歌的人之一，其宫廷的麦克尔.斯科特翻译了亚里士多德的部分著作和阿拉伯哲学家阿韦芳埃斯的评注。

1224创建那不勒斯大学，充实萨勒诺大学（最早的大学之一）的医学院。建动物园。

法国国王继承了霍亨施陶芬朝成为教皇的护卫者，罗马支持下法国亲王建立西西里、那不勒斯王国，霍亨施陶芬朝末任皇帝弗去世，哈布斯堡家族鲁道夫成为皇帝（1273），哈布斯堡家族根据教皇好恶变换政策。1261希腊人迈克尔.帕莱奥洛古斯从拉丁皇帝手上夺回君士坦丁堡，建立新王朝，迈克尔八世，最终与罗马教会脱离。

1294敌视法国的博尼法斯八世成为教皇，1302与法王冲突，1303准备开除法王教籍前，被纪尧姆.德.诺加雷在阿纳尼宫殿逮捕。被人民释放后，又被阿西尼家族抓住，几周后教皇去世。阿纳尼作为教皇故乡释放教皇，但是法王的行动是得到国内三级会议的支持的。

随后的克勒芒五世为法国人，由法王菲利浦选定，设教廷在阿维尼翁，此时这里还不是法国领土，属于教皇教区，后几任教皇居此，直到格雷哥里11世返回梵蒂冈宫。1378格雷哥里11世去世，意大利人乌尔班六世成为教皇，众多法国红衣主教另选克勒芒七世，形成“教皇分裂”。

拥护乌尔班六世的有英格兰、匈牙利、波兰、欧洲北部各国。在阿维尼翁的教皇有法国、苏格兰、西班牙、葡萄牙与德意志各王侯支持。

威克利夫（1320-1384）在牛津大学批判教会，形成威克利夫派，翻译《圣经》成英文，受到英国上下的支持。1415康士坦茨宗教会议对其宣判，1428弗莱明主教在教皇马丁五世命令下开棺焚尸。

48，蒙古征服

13世纪初，蒙古崛起。1214成吉思汗对金战争，攻克北京，西进占领土耳其斯坦西部、波斯、亚美尼亚、印度直到拉合尔、俄国南部、匈牙利与西里西亚。

继承者窝阔台在喀喇和林建立首都，1240摧毁基辅，1214（1241？）利埃格尼兹战役覆灭波兰和日尔曼的联军。
伯里在注释吉本《罗马帝国衰亡史》认为蒙古军队的战略高超。南进的蒙古人在匈牙利安顿，窝阔台去世，1242爆发继承纠纷，军队撤退。

13世纪中，征服宋，1251蒙哥成为大汗，任命其弟忽必烈管理中国事务，1280忽必烈成为中国皇帝，元。旭烈兀入侵波斯、叙利亚，巴格达屠城，破坏远古以来使用的灌溉系统，1260埃及苏丹在巴勒斯坦击溃旭烈兀，蒙古没能征服埃及。

1368中国建立明，1480俄国大公拒绝臣属地位（莫斯科大公国恢复独立）。

14世纪帖木尔恢复短期活力，在土耳其斯坦西部建国，1369自称大汗，征服叙利亚到德里地区，其后代巴贝扫荡印度平原，其孙阿克巴（1556-1605）征服印度，建立莫卧尔王朝直到18世纪。

13世纪蒙古第一次侵略把奥斯曼土耳其部落赶到了小亚细亚，他们巩固势力后，渡达达尼尔海峡，袭击马其顿、塞尔维亚、保加利亚。1453在苏丹穆罕默德率领下攻克了君士坦丁堡。

16世纪奥斯曼还征服了巴格达、匈牙利、埃及和北非，舰队称霸地中海，甚至维也纳差点被攻克，罗马皇帝也要进贡。
1492西班牙半岛最后一个穆斯林国家格林纳达落入阿拉贡国王斐迪南和王后卡斯提尔的伊萨贝拉手中，1571勒潘多海战，奥斯曼惨败，基督教恢复对地中海的控制。

49，欧洲理性复苏

12世纪以后，有理性复苏的迹象。十字军后舒适的生活，远征对思想的刺激，贸易繁荣，城市文化提高，教会教育。
普通人思想也开始觉醒，思考宗教和世俗问题。

11世纪欧洲开始的哲学讨论，经院哲学家开始重新提出疑问和讨论。罗杰.培根（1210-1239）牛津大学方济各派修士，近代实验科学之父。

抨击无知，提出科学实验精神。甚至顶撞亚里士多德，认为不应该崇拜其作品，而需要自己证明。但是在宗教表面与正统一致。其认为的无知来源：过分崇敬权威、墨守成规、虚伪骄傲和不接受教育的劣根性。

751中国袭击撒马尔罕失败时被俘的造纸工人，阿拉伯人学会技术，萨拉森人收复西班牙时夺取摩尔人的造纸作坊，让西方习得造纸术，13世纪末开始出现优质纸。14世纪传入德国。

书籍的增加，平民化的需要造成了语言的通俗化，欧洲文学的出现（新文学？）。

蒙古刺激了欧洲人的地理想象力，罗马产生了让蒙古归依的念头，当时蒙古信奉萨满教。

威尼斯人马可.波罗1272随父亲和叔叔到中国。大汗让他们聘人解释基督教和欧洲物品，取道巴勒斯坦，途径耶路撒冷取灯油，经西里西亚进入亚美尼亚，美索不达米亚到达波斯湾霍尔木兹，最后没走海路，经过波斯沙漠进入巴尔克，翻帕米尔到喀什噶尔，和田、罗布泊。

马可精通鞑靼语，出使中国西南，曾做为宣慰使治理8年扬州。对欧洲文学有一定影响

热那亚人克里斯托弗.哥伦布决定向西航行，土耳其人占领的君士坦丁堡作为世界贸易中心，和与热那亚竞争的威尼斯人结盟。在格林纳达获得斐迪南与伊萨贝拉的资助。2月零9天发现新大陆。

1497葡萄牙人绕非洲航行到印度，1515葡萄牙船到达爪哇，1519受雇于西班牙的麦哲伦从塞维利亚出发环绕了地球

50，拉丁教会改革

威克利夫的教义在欧洲传播。1398捷克学者约翰.胡斯在布拉格大学有关威派学说的演讲。康士坦茨解决分裂的会议，胡斯在皇帝的保证安全下参与，被捕，1415被烧死。造成胡斯派的起义。

马丁五世5次十字军征讨都没成功，1431多马日利策战役，1436在巴塞尔与胡斯派协议，承认他们的特殊性。

15世纪中，荷兰、莱茵兰的活字印刷技术传到意大利与英格兰。1477卡克斯顿在威斯敏斯特开办印刷厂，《圣经》广泛普及。

1517马丁.路德在维特根斯坦驳斥正统教义与理解，开始用拉丁文，后用德文宣传主张。

王侯利用人的道德理性自由追求，去寻求本国的宗教独立。

英格兰和苏格兰“不信奉国教者”只信仰《圣经》，拒绝承认国家教会戒律，在后来的反王侯任教会领袖中砍掉了查理一世的头。统治英国11年。

教会内部改革，西班牙人伊尼戈.洛佩兹.德.雷卡尔，1538成为教士，尝试建立有军事组织和纪律的派别耶稣会，后来成为最大的传教机构之一，传播基督教到印度、中国、美国，对今天罗马天主教有复兴作用。

51，查理五世

神圣罗马帝国在其统治时期达到鼎盛。哈布斯堡家族依靠婚姻获得霸权，其祖父马克西米利安一世（1493-1519），开始占有奥地利、斯提里亚、阿尔萨斯，通过婚姻取得尼德兰和勃艮第，第一个妻子去世让他失去勃艮第大部，保住尼德兰，试图通过婚姻取得布列塔尼没成功。

1493继承父亲弗里德里希三世成为皇帝，依靠婚姻取得米兰公国，让其子与斐迪南、伊萨贝拉的低能女结婚，斐、伊当时控制着统一的西班牙，撒丁、两个西西里王国、巴西以西的美洲。查理继承着欧洲近1/2的领土。1506继承尼德兰，1516外祖父斐迪南去世，成为实际的西班牙国王，1519祖父去世，成为皇帝，年20。

同时期1515弗兰西斯21岁成法王，1509亨利八世18岁成英王。印度巴尔克时代（1526-1530），土耳其苏里曼时代，教皇是利奥十世。

刚上台面对宗教改革的内乱，站在天主教一边。弗兰西斯一世与德国东边驻扎匈牙利的土耳其结盟。查理联合亨利八世。打进法国，没拿下马赛，丢失米兰，被围于帕维亚，弗兰西斯长期围困，当德援军到来，被截断后路被俘。怕查理势力过大的教皇和亨利八世联合，波旁康斯特布尔率领的米兰德军没有军饷，劫掠罗马（1527），教皇逃亡，用40万杜卡特金币遣走德军。1530查理在波伦亚经教皇加冕（最后一个被教皇加冕的德皇）

土耳其1526占领布达佩斯，杀死匈牙利国王，苏里曼1529差点拿下维也纳。德皇试图与法王和解不成，双方再战

1538查理占领法西南部，双方结盟对抗土耳其。新教的德国王侯成立施马尔卡尔登同盟对抗。

亨利八世1530加入新教行列，瑞典、丹麦、挪威都是新教

1546，马丁.路德去世后几个月，宗教战争爆发，新教萨克森部队惨败于洛肖，黑森菲利浦反对查理被监禁，土耳其人决定每年纳贡为条件退兵。1547弗兰西斯去世。1552的战争查理从因斯布鲁克出逃，帕骚条约。

科尔特斯率领西班牙人征服墨西哥的阿兹蒂克王国，皮萨罗渡过巴拿马地峡征服秘鲁。

查理在帕骚条约后隐居到于斯特修道院，权利交给弟弟斐迪南，把西班牙、尼德兰交给儿子菲利浦。隐居生活很奢华，1558去世。

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52，君主政体、议会政体、共和政体的实验

古代文字的简化、普及，货币，交通，互相侵略造成的文化交流，16世纪后的发明创造（印刷术和航海技术）

17世纪，弗兰西斯.培根（1561-1626）后来的维鲁拉姆勋爵，英国大法官。考彻斯特的实验哲学家吉尔伯特的学生。《新大西洋》

伦敦皇家学会、佛罗伦萨学会，各国鼓励学术研究的机构。

19世纪英国开始用焦碳冶铁，价格下降，熔铸更大的铁块。

宰相的作用更大，天主教国家中往往是高级主教。荷兰加入新教成为共和政体，脱离查理5世之子西班牙王菲利浦二世的统治。英国亨利八世的大臣沃尔西，伊丽莎白女王的大臣伯利为君主制打下基础，1649-1660英国是共和体，乔治三世（1760-1820）部分恢复君权。

法国的黎塞留（1585-1642）和马扎兰（1602-1661）为皇权树立权威，路易十四（1643-1715）的亲政。他的理想是扩张到莱茵河和比利牛斯山脉，吞并荷兰，在神圣罗马帝国中成为查理曼大帝的继承者。奢侈的宫廷艺术，工艺品，社会风俗的富贵化

德国与瑞典、波希米亚人的30年战争（1618-1648），普鲁士1701成为王国，逐渐崛起，弗里德里希（1740-1786）时期在波茨坦建立宫殿，使用法语，在文化上与法国竞争。

1714汉诺威候选帝成为英国国王。查理五世在奥地利的支派仍然当皇帝；西班牙分支也统治西班牙。1453君士坦丁堡陷落后，莫斯科大公伊凡三世（1462-1505）自称为拜占庭帝国继承人，以拜占庭的双头鹰为武器徽章，孙子伊凡四世（1533-1584）采用沙皇称号。彼得大帝（1682-1725）把俄罗斯带入欧洲，建立新首都彼得堡。法语也成为俄宫廷语言。

波兰遭到三个邻国瓜分。瑞士是共和州的联邦，威尼斯成为共和国，意大利也处在割据状态，教皇不在干预各国事务。各国没有统一的政治理念。

53，欧洲新帝国在海外的扩张

西班牙最早到达美洲，葡萄牙接踵而至。罗马教皇承认两个国家的共享权利。分界线在佛得角群岛以西370里，东边归葡萄牙，西边西班牙（1494）。

1497达.迦马从里斯本绕过好望角，到达桑给巴尔岛，然后到达印度卡利卡特。1515葡萄牙船队出现在爪哇岛和莫桑比克，在印度洋沿岸建立巩固贸易口岸。葡萄牙统治着中国的澳门、帝汶岛一部，莫桑比克、果阿和印度的两小块地方。
而其他国家拒绝承认两国的美洲特权，英国、瑞典和丹麦都拥向北美，西印度群岛，设立自己的殖民地。

英国在海外争夺中获得胜利，丹麦和瑞典由于和德国的纠纷难以组织强大的海上远征队。荷兰战胜英国，获得了瑞典在美洲的几小块殖民地，远东竞争的英、荷、法，美洲英、法、西。

法国因为顾及欧洲事务，影响了对外扩张。17世纪英国政治宗教纠纷造成大量人口迁居北美。1756、1760英国两次夺取法国在加拿大的殖民地。几年后英国的贸易公司在印度半岛也获得了对法、荷、葡的优势。巴贝尔、阿克巴的蒙古帝国已经衰落，东印度公司掌管印度。

成立于伊利莎白女王时期，逐渐由贸易团体形成武装，从商业机构插手王侯税收和领土管理。英国议会曾通过对克莱武的谴责案，克莱武1774自杀，1788第二任行政长官黑斯廷斯被弹劾，但判决结果是无罪的。

中国经历明朝，清朝，俄国东扩。哥萨克人成为对付蒙古的主要军事力量，越过土耳其斯坦，越过西伯利亚到达阿穆尔河。土耳其衰落，中亚土库曼民族仍然强悍。

54，美国独立战争

移民：贸易，开发者，勘探者，自然资源探询者，种植园主，17世纪英国清教徒，18世纪奥格尔索普把英国罪犯发送到乔治亚。19世纪末，荷兰把孤儿发送好望角。形成独立社会生活后，形成独立的意识，而欧洲统治者仍然把殖民地当作远征机构、税收来源和属地。

陆地政治组织受马为动力的交通工具制约，而殖民地的控制开始不能依靠舰队控制。

英国殖民地居民成分复杂：包括法国、瑞典、荷兰和英国的定居点，马里兰有英国天主教徒，而新英格兰都是新教徒。弗吉尼亚与南方种植园的黑人奴隶。乔治三世（1760-1820）的强硬政策，也挑起了殖民地与本土的冲突。偏袒东印度公司的法案，1773波士顿倾茶事件，1775莱克星顿枪声。1776夏，大陆会议〈独立宣言〉1777博格因将军从加拿大进军纽约经过弗里曼农场时被打败，在萨拉托加投降，同年法、西对英宣战。康沃利斯的第二支英军在约克顿半岛被阻击，投降。1783英美在巴黎签定停战协定。缅因到乔治亚的13个殖民地独立。

此后4年，各州缺乏联邦条款而面临分裂，1788联邦宪法，树立总统制的联邦政府。1812对英战争也强化了国家统一意识。22年后西属美洲殖民地也脱离了西班牙，最后各自成立共和国。

1807拿破仑的法国军队占领葡萄牙，其君主逃到巴西，一直到1822巴西独立，皮德罗一世，但是民众不赞成君主制，1889国王被送回葡萄牙，巴西成为共和制。

55，法国革命，君主复辟

法国君主制的成功是建立在教士、贵族的免税制度上，中层受控制，负担压在农民身上。1787为了解决债务问题，召开会议希望解决财政困难。1789三级会议在凡尔赛召开（自1610年以来第一次），第三等级要求控制会议，结果平民成立国民议会，类似英国议会那样限制国王权利，路易16调来军队镇压。攻占巴士底。各地王室成员逃亡，主要城市成立临时政府，组建国民自卫军。国民议会废除了免税权、农奴制、贵族头衔和特权，寻求立宪君主制。国王在杜伊勒里宫平淡生活。有些政策是出色的，有些则毫无意义。修正了法典，废除了拷问、迫害异教徒，古老省份如勃艮第、诺曼底被划分成80个郡。法院的民选法官任期太短，影响了执行，使群众成了法官，法官只能迎合听众。教会财产充公，不从事教育、慈善的宗教机构被解散，教士薪金国家发放。这样对低级教士有利。教士系统的选举制。实际国民议会趋向把教会改组成新教，即使不能修改教义，也改变组织形式。此后出现了国民议会指定的教士和忠于罗马的教士冲突。

1791流亡的贵族依靠外国军队试图复辟，6月国王、王后出逃被抓，被以判国罪处死（1793.1）。法国宣布成为共和国，对奥地利、普鲁士宣战。所有保皇，反对共和的势力都被铲除，对外是所有革命的保卫和捐助者。1792打进布鲁塞尔，攻占萨瓦，袭击美因茨，从荷兰手上夺取斯凯尔特河。由于处死路易，英国驱逐了法国代表，而法国政府对英宣战。海军不敌英国，尽管战争爆发前英国的自由主义运动同情法国。

法国把奥地利人赶出了比利时，使荷兰成为共和国。进攻意大利受挫，1796拿破仑率领下，进入曼图亚、维罗纳。诞生了近代战争方式，行动迅速，征用军需，野营。

罗伯斯庇尔的镇压屠杀政策，1794罗被判死刑，国民公会选的5人督政府上台（5年）。逐渐从解放战争，转成了侵略战争。

拿破仑有建立罗马帝国那样的野心。1799就任第一执政官，成为实际的法国君主，1804效仿查理曼成为法兰西皇帝，教皇赶到巴黎为其加冕。

几年内，夺取意大利、西班牙大部领土，击败普鲁士与奥地利，统治了俄国西部。但没从英国手上获得制海权。1805特拉法尔加海战被纳尔逊击败。1808西班牙反抗拿破仑，惠灵顿迫使西班牙的法国军队北撤。1812拿破仑60万大军进攻俄国，失败。德国、瑞典开始反对他，拿1814退位，被放逐到厄尔巴岛，1815百日王朝，滑铁卢，1821死于圣赫勒拿岛。

战胜国同盟在维也纳尽可能恢复被革命破坏的秩序。

56，欧洲不稳定的和平局势

1854-1871欧洲的贵族试图恢复不平等的特权，维也纳外交家确立的领土边界争议。

西班牙潜在的君主政体复辟，1808拿破仑哥哥登上西班牙君主位置时，西班牙殖民地参照美国反抗强权。玻利瓦尔。奥地利提议根据神圣同盟精神支援西班牙遭到英国反对。1823门罗主义，宣称欧洲在西半球的扩张是对美国的敌视，阻止了列强体系干预美洲。

1823法国军队根据欧洲会议委托，镇压了西班牙一次人民起义，奥地利镇压了那布勒斯革命。

1824路易十八去世，查理十世为了复辟专制，用10亿法郎赔偿贵族的大革命损失，1830巴黎市民反抗，拥立恐怖时期被处死的奥尔良公爵菲利浦儿子路易斯. 菲利浦。欧洲各地的支持，德、奥的自由主义运动没有干预。1830-1848法国君主立宪各民族的事务混在一起管理非常复杂。维也纳会议摧毁荷兰共和国，把新教荷兰人与西属（奥属）尼德兰法语的天主教合在一起，成立尼德兰王国。把威尼斯共和国与远到米兰的北意大利交给了德语的奥地利。法语区萨瓦和意大利若干地方合并，恢复撒丁王国。

希腊正教的俄国统治波兰大部，另外地区给予了新教的普鲁士。俄国获得了芬兰。挪威、瑞典合并在一个国王统治下。丹麦国王由于在荷尔斯泰因拥有德语区而进入德意志联邦。卢森堡国王也是尼德兰国王，即使讲法语，也属于德意志联邦。
1830比利时受法国革命影响，反抗尼德兰与荷兰的合并，列强拥立萨克斯.科堡.哥达的列奥波特一世为比利时国王。反抗尼古拉一世的共和政府在华沙坚持了1年。波兰语被禁用，希腊正教代替了罗马天主教成为国教。

1821，希腊反抗土耳其的起义，最后英、法、俄联合行动，在纳瓦里诺海战摧毁土舰队，沙皇入侵土耳其。1839亚得里亚那堡条约，希腊独立，国王为日尔曼的巴伐利亚的奥托亲王，多瑙河诸省（今罗马尼亚）和塞尔维亚设立基督教总督。

57，物质知识的发展

1649的威斯特伐利亚条约被维也纳条约取代。

18世纪对物质、运动的研究，数学、自然史分类，光学镜片在望远镜、显微镜上的使用，解剖学，地质。自然科学进步影响冶金

1804特里维西科把瓦特的蒸汽机用于运输，制造第一个火车头。斯蒂芬森的“火箭”车头，13吨的火车车厢44KM/H。19世纪中，铁路遍布欧洲。

1802“夏洛特.邓达斯”轮船行驶在克莱德运河的福斯湾，1807美国人富尔顿的装有英国发动机的“克莱蒙”轮船行驶在哈得孙河。海上航行的第一艘轮船是美国的“凤凰”号，从纽约到达费城。首次横渡大西洋的美国船“萨湾钠”（1819），都是明轮船。1910最快的船可以5天横渡大西洋。

瓦特、加尔瓦尼、法拉第对电的研究。1835电报，1851第一条海底电缆在法英之间铺设。

18世纪出现了鼓风炉，1728轧制的铁板，1783轧制的铁杆、铁条。1838内史密斯的汽锤。

1856贝西默转炉冶炼法，1864平炉冶炼法英法科技领先，后来是德国。英国的发明多为不是学术中心的人所创造，而大学教育衰退（研究拉丁、希腊古典的迂腐造成的）德国组织研究机构。更重视科学家，科学研究投入也更大

80年代发动机，1897华盛顿史密森学会兰勒的不载人飞机，1909可以载人。农业收入比17世纪多四五倍，医学进步。

58，工业革命

史书混淆工业革命和机械革命。机械革命是科学发展和进步

工业革命是社会和财政发展。没有机械革命，也会出现类似工业革命的东西。工厂是社会分工的产生物，不是机械的附属品。

机械革命是引起社会变革的因素，财政上18，19世纪资本集中。机械发明造成劳动力大量解放，效率提高

59，近代政治、社会思想发展

理性恢复的第一批知识传播是自然科学，社会科学的传播相对缓慢

欧洲模仿柏拉图《理想国》《法律篇》的乌托邦结构，托马斯.莫尔《乌托邦》使用在英国新贫恤法中，那不勒斯人康珀内拉《太阳之城》更富幻想，但是没有实质影响。

17世纪末，英国约翰.洛克，出版商之子，牛津大学学者，起初研究化学、医药，但是对政治、信仰自由和教育有大量论著。稍后的法国孟德斯鸠（1689-1755），对社会、政治和宗教制度的探索性研究分析，与洛克一起扫除了改造社会的疑虑。

18世纪中后期，百科全书派和经济学派。《自然法典》的莫雷利抨击私有财产制度，提倡共产主义社会组织，为19世纪集体主义思想家的先驱。

社会主义：以大众利益为出发点，对私有财产制度的批判。

财产所有权的由来：人类好斗的本能，原始财产是动物争夺的东西（如狗抢的骨头，巢穴，雄性统帅的部署等）。旧石器初期已经出现了妻子，工具的所有权。阿特金森《原始法则》也认为原始部落的长老一旦承认更强壮，能获得更多猎物的年轻人的财产归其个人所有，私有制就已经开始萌发了。部落内部财产的相互妥协与部落之间财产的争夺。逐渐出现法则，最先获得和制造的人拥有所有权，所以债主没收欠债者财产，租赁者获得使用者的租税都逐渐合理化。

19世纪认识到物品所有权的分化，有些是个人财产，有些是可以公有化的。私人财产需要得到承认来保证个人的自由权，而国家需要财富的部分集中以保证某个社会的正常发展。

极端个人主义（完全不承认政府的公有财产），共产主义（完全否认私人财产），集体主义更接近社会主义，两者并存。机械革命导致教育发展，教育发展使受雇阶级觉悟提升。马克思主义

亚当.史密斯的全球贸易理论，要求个人主义打破国家关税和国界，以提升贸易发展。

个人和社会甚至世界的冲突让全球化的思想有了萌发的可能，出现相对的共同体，一些单国无法独自解决的问题需要上升到全球的高度去平衡。

[ 本帖最后由 fourmis 于 2008-7-4 21:56 编辑 ]

fourmis

60，美国扩张

18世纪中期，美国废除国教、王权。交通发展让美国西扩加快。

1833开始，美国反农奴制，所以是否接纳得克萨斯成为讨论的焦点，1844并入美国并成为农奴制的南方州，北方农业区逐渐提升为州（艾奥瓦、威斯康星、明尼苏达、俄勒冈）北方在参众议院的优势逐渐显现，南方面临议院和农奴制的问题开始考虑脱离联邦。

1860，反农奴制的林肯当选总统，南卡罗来纳州“脱离法令”，密西西比、佛罗里达、亚拉巴马、乔治亚、路易斯安娜、得克萨斯联合，在亚拉巴马的蒙哥马利大会，选举杰斐逊.戴维斯为“美国南方各州同盟”总统，并通过拥护使用黑人奴隶的宪法。

林肯1809生于肯塔基，年幼就经历西进浪潮，1834当选伊利诺伊州众议员，由于当地奴隶制问题突出，主张扩张奴隶制的道格拉斯成为林肯的对手，林肯最终战争了他（1860总统选举）

内战从新墨西哥到东部海洋。华盛顿与里士满是主要争夺地。南方李将军，北方屡次换帅，最后为谢尔曼和格兰特。

1864年10月，谢尔曼攻破南军左翼，从田纳西经佐治亚到达海岸，横穿南部，然后北上，穿过南北卡罗来纳，进攻南军后方。格兰特在里士满控制了李，直到与谢尔曼联合围困之。1865年4月9，李在弗吉尼亚的阿坡马托克斯投降。

内战初期，林肯逐步解放黑人奴隶（而不是激进的做法），1865年1月议会宪法修正案，提议永久废除。僵持时，英国对南方的海军援助，法国在墨西哥的行动，林肯否决了南方提出的联合对付法国的建议（统一为第一要求）

南军投降后，4月11《两方和解与在战败诸州重建忠实联邦政府的问题》（最后的公开演讲），4月14在华盛顿福特剧院被刺

61，德国崛起主导欧洲

1848革命后拿破仑的侄子，拿破仑三世成为法国第一任总统，1852成为皇帝。

重修巴黎，确立了今天巴黎的拉丁风格。英、法、撒丁为保卫土耳其与俄的克里米亚战争；普鲁士与奥地利对德意志统治权的争夺战争；法国以得到萨瓦为代价，把奥地利从意大利北部赶出。意大利成为统一王国。拿破仑三世拥立马克西米利安为墨西哥皇帝（美国内战时期），后受美国联邦威吓，放弃支持。

1870，普法战争，法国因财政恶化力量受损。8月德入侵法国。9月法皇色当投降，10月另一支法军梅斯投降，1871年1月巴黎被占。法兰克福条约，阿尔萨斯、洛林割给德国，德意志统一，普鲁士国王成为德皇。

1877-1878俄土战争

62，轮船和铁路的海外新帝国

1815不列颠帝国包括：加拿大沿海、多河多湖地区以及内陆；东印度公司控制的1/3印度半岛；黑人与荷兰人居住的好望角；西非海岸几个贸易站，直布罗陀、马耳他、牙买加、西印度群岛、南美英属圭亚那；澳大利亚的博塔尼湾和塔斯马尼亚岛（均为囚犯流放地）

西班牙控制古巴与菲律宾群岛；葡萄牙保有非洲殖民地；荷兰为东印度群岛与荷属圭亚那；丹麦西印度群岛一个岛；法国西印度群岛1，2个岛与法属圭亚那。

东印度公司扩张到阿萨姆、纹德和奥德。1859，印度起义被镇压后，东印度公司合并到王权下，《改善印度政府管理法案》，总督代表英王设立印度事务大臣，1877维多利亚成为“印度女王”。

1842澳大利亚发现铜矿，1851发现金矿，澳的发展加快。加拿大是依靠铁路的建设加快发展，1840新西兰成为英国殖民地。

19世纪后半叶，非洲全境被测绘，被欧洲瓜分。1883英占名义上为土耳其属地的埃及。

英国允许奥沦治河与德兰斯瓦两地的布尔人（荷兰移民）建立独立共和国，随后反悔并1877吞并德兰斯瓦共和国，1881朱巴山大败英军。

1899再次战争，3年后两共和国失败投降。1907英帝国主义主义政府倒台，自由党人接手，两共和国与好望角殖民地及那达尔组成南非联邦，成为英帝国下自主共和国。

未被瓜分的地区：利比里亚、摩洛哥，阿比西尼亚（1896阿杜瓦战役打败意大利而保持独立）

63，欧洲对亚洲侵略，日本崛起

19世纪欧洲的历史肤浅，对东方人的认识片面。1898德占胶州湾，英国占威海卫。1899俄占旅顺。1900围攻欧洲驻北京使馆，八国联军。

1904英国进入西藏。

日本属于蒙古种系，1542葡萄牙人搭中国船到日本，1549耶稣会弗兰西斯.萨维尔开始布道，威廉.亚当斯成为欧洲顾问，教日本造大型船只。

西班牙多明我会，葡萄牙耶酥会，英荷的新教徒在日争夺，耶稣会迫害佛教徒，日本开始清算基督徒，1638关闭对欧大门，锁国200年。1849美国要求日本释放扣留的18名水手，1853佩里的美国军舰进入日本海域，1854迫使日本签定通商条约。下关海峡对外船只的炮击，遭到英、法、荷、美联合反击，联合舰队在京都抛锚，强行要求日本开放通商。

俄国从满洲向朝鲜推进，法国扩展到东京南部的滕青和安南，德国也试图阻止日本对华战争中获得好处。日本准备了10年来发动日俄战争。

1905俄国革命，沙皇把1877年抢到的萨哈林岛南部归还日本，从满州撤兵，让出朝鲜。

64，1914的英国

帝国核心还是不列颠联合王国，包括爱尔兰，国会由英格兰议会和威尔士、苏格兰、爱尔兰三个议会联合而成。根据政治重要性，依次为澳大利亚、加拿大、纽芬兰（英最早的属地）、新西兰和南非，都是自治领，每领有伦敦任命的国王代表。然后是印度，和其附近受保护的各邦，从俾路支延伸到缅甸。其次是埃及，接近专制；苏丹省由英政府和埃及政府联合管理。半自治地区：牙买加、巴哈马群岛、百慕大群岛、马耳他，有立法机构和行政长官。直辖殖民地：锡兰、特立尼达、斐济、直布罗陀和圣赫勒拿。土著居民社会，保护地，巴苏陀兰由土著酋长管理，罗得西亚由特许公司治理。

65，欧洲军备，一次世界大战

欧洲空间狭小造成的对外扩张，对外扩张的英、俄势力强大又造成了其他国家的扩张阻碍而互相交恶。

法俄联盟限制德国，德奥意联盟，德国的扩张给英国造成了紧迫感。威廉二世的海外扩张甚至影响到了美日的利益。

德奥进攻法、俄和塞尔维亚，进入比利时时英国参战，日本加入。土耳其倒向德国，1915意大利对奥宣战，保加利亚同年10月加入德联盟。

1916罗马尼亚对德宣战，1917美中对德宣战。

66，俄国新秩序

一战爆发前俄国事务控制在拉斯普丁手中，1916，12，29被刺。1917年3月彼得堡粮食骚乱，里沃夫亲王为首的临时政府，沙皇3月15被迫退位。克伦斯基在国内受更为革命的力量的牵制，外受英、法的逼迫。德国猛攻俄时，英国没有远征波罗的海援助。

1917年11月7日，苏维埃夺取政权，1918年3月2，与德国单独媾和（布列斯特-立托夫斯和约）

新政权与各国的战争：阿尔汉格尔斯克与英；东西伯利亚与日，南方与罗马尼亚、法、希腊；西伯利亚与旧军官高尔察克，克里米亚与法国支持的邓尼金。1919年7月尤登尼奇率领的爱沙尼亚差点攻克彼得堡。

弗兰格尔的叛乱，1921年3月克朗斯台托的叛乱。1921，英、意终于首先承认这个共产党政权。

政权最初也有私人财产的保护。1923年7月成立苏联，1928开始制定5年计划，重新发展经济。

67，世界政治与社会重建

美国总统威尔逊的国际联合建议，国际联盟诞生



评价：18世纪以后的记载比较一般，对近现代历史的描述过于简化了，而且深度不够，可能和成书的时间时代有一定的关系
对东方的了解还是比较有限的，一些有关中国的历史有谬误（其他国家不清楚）
对宗教的积极意义评价的更多，特别是中世纪对宗教的评价，甚至认为文艺复兴和印刷，造纸在文化上的传播上，宗教的作用更加重要。

[ 本帖最后由 fourmis 于 2008-7-4 21:58 编辑 ]

fourmis

当时记载的很多，而且是用BLOC-NOTES写的，所以没有自动换行

凑合看吧

算是给ILMCTZ恭贺一下

[ 本帖最后由 fourmis 于 2008-7-4 21:59 编辑 ]

占星师困惑

谢谢谢谢，《世界简史》是威尔斯的吧？看路数有点像，如果是威尔斯的话，其实他算是比较老的，不过还是很有价值的名著。
第一本不知道(rf8rf)

fourmis

呵呵，我一直“欠”你2篇讨论，我记着呢