|
所有一切佛法皆是方便法门,无非是令众生依各法门得到暂时休歇妄念之用,无论是唸佛、观想、静坐、礼忏,所有的一切皆是为了防止众生流连于意识增上,妄念止息而传授。但如果众生都能迷途知返,背尘合觉,其实无须造弄于心识影头之中,因为这些都是和无念本体相背而行,仍然会落入在轮迴之中。须知八万四千种法门,门门皆妙,只不过持咒唸佛须能进入箇中三昧,无诸存想,其馀一切法门皆是如此。
试想滚滚如浪花般之众生,二六时中可以至此乎?这是极不可能的一件事情。因此忆想释迦老父之慈悲,当时看到一切众生,本来就俱足的解脱妙心就在自心裡面,只要善用此心,便是与十方诸佛把臂而行,无一例外。佛陀所指示之无上大法,是妙严顶上无所超越之顶髻,是娑婆世界裡十方二十四处、印度境内遍一切处最有智慧之沙门,一切所有遍世界最绝妙之大法,亦无法超越佛陀所传授之解脱法门,此法不须灌顶、不须闭关止静,极为利便,只在于一个『放下』,便功德圆满。
节录|任何事都有生死,唯一不死的是我们的心
王薀老师
|
2022-11-6 15:26:40
|