【原创】佛教之我所见 欢迎拍砖

outremer

为什么用格林威治时间，因为格林威治是耶和华的老家。。。。。。。。。。。。。能使宇宙人有时间观念。。。。
还忘了一句话，真理总掌握在少数人手中。。。。。
再多问一句。。。。为什么总是少数人统治大多数人啊？

outremer

虽然我是无神论者，但相信佛教，道教，起码人们可以练功健身，少林武当功夫起码有这个功能，而基督教这些西方的教派。。。。只是修心让人从善。。。。别的有啥用？
更不要说什么伊斯兰教了。。都是一个起源的。。。。修出些破烂品种的阿人

而且最可笑的就是只有基督教这些西方教说其他教都是邪教
我国的佛教教导我们，排斥异己从来就不是善的车乘，不论是在政治方面还是在道德方面
听听吧！
那些放弃国教学西方教派的人。。。。知道吗？基督教被称为穷人教，天主教是富人教。。。你们教派内还搞这种阶级分化。。。
自己寻思寻思吧。。。
就凭耶和华教的人拼命到人家里来传教就不是啥好教

teafortwo

mm说的耶和华教是摩门教么？  我觉得摩门教除了爱上门传教这个不咋地以外，其实教义挺好的，你看salt lake city 建得多好，不都是他们摩门教的功劳么。 忠诚，清心寡欲，如果人人都这样，世界会平静很多

雪凡

Post by avril18
　世界三大宗教的统计，信佛教的约两亿四仟万，信伊斯兰教(回教)[color=blac...

法国是一个信奉天主教为主的国家吧！

outremer

Post by teafortwo
mm说的耶和华教是摩门教么？ 我觉得摩门教除了爱上门传教这个不咋地以外，其实教义挺好的，你看salt lake city 建得多好，不都是他们摩门教的功劳么。 忠诚，清心寡欲，如果人人都这样，世界会平静很多

我说的就是地铁口发小册子的那个。。。吓着我了
所有的宗教都可以实现这个目的。。。如果忠诚于这些信仰的话，但时下假教徒太多了，借宗教渔利的倒是不少
还想聊聊教皇，他可是富可敌国阿。。。而且在人类的科技发展过程中曾经起到了阻碍的作用。。。。。。。

outremer

Post by avril18
公元纪年，也称公历纪年，或和基督纪年。它以相传的耶稣基督诞生年即公元元年作为历史算起，在中国这一年正好是西汉平帝元始元年。以这一年为界，在此以前的时间称公元前多少年，在此以后的时间和公元多少年，或直接称XX年（注意，不能写成公元后XX年）。这就是纪年法。我国从1949年起开始采用公元纪年，现在的教材实际上也是把各种纪年方法换算成公元纪年来表达历史时间的，因此，公元纪年是学生必须掌握的一种纪年方法。

这些我都知道，你看了这段话应该知道我是啥意思吧。。。

雪凡

Post by avril18
在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督教，都以“圣经”为经典。

宗教是讲究信仰的，不讲信仰的不是宗教。

基督教和天主教在信仰上是不相同的  所以就这一点 我不同意你的观点

天主教是敬奉偶像的宗教，基督教则是完全拒绝偶像的。

天主教中有教皇 这是多么大的区别啊

outremer

中国的小九九，也是每个中国人都掌握的，但那不是耶和华教我们的啊。。。。。avril的逻辑。。。

teafortwo

基督教的确是相对犹太教而言的有偶像。犹太教绝对没有偶像。  基督教里面有天主教，东正教，新教。

雪凡

Post by teafortwo
基督教的确是相对犹太教而言的有偶像。犹太教绝对没有偶像。 基督教里面有天主教，东正教，新教。

又了解了一些

基督教继承和发展了犹太教～之后在基督教中 又分裂出 天主教 东正教 和新教 3大教派

这么说对吗？

teafortwo

基督教中没有说分裂出天主教，罗马天主教只是基督教最大的一个教派。为什么叫天主教是因为他们信耶和华大过基督。天主教徒强调圣父圣子生灵三位一体，和新教不同的是，天主教徒很看重圣事，认为教徒可以据此受到恩典。而新教徒认为基督只规定了两件圣事，没有天主教徒什么洗礼，坚振礼，告解，领圣体那么复杂。  

天主教中saint pierre是很重要的，因为圣彼得掌握着天堂的钥匙，出处好像是基督有一次和门徒们在一起的时候说的，去查查福音书就知道了。你去教堂时常能看见拿着一把钥匙坐在那里的一个人的雕像，就是saint pierre。

   到了中世纪（具体多少年代不记得了）天主教内部开始腐败混乱，势力很大，苛捐杂税不断，人民叫苦不堪，所以马丁路德这个德国人（他应该也是一开始的天主教神职人员之类的）就发动改革，认为当时的天主教已经违背了圣经的本意，比如不应该对圣物进行崇拜，然后他和改革者就受到了压迫，但是有压迫的地方就有反抗滴，本来只是希望唤起改革，既然这样大家伙就分道扬镳了于是有的跑去了瑞士（比如加尔文）有的跑去了美国。

总之新教的特点就是认为圣经高于罗马教廷和教皇，要信仰耶稣基督才能获得拯救，而不是作善功，等等。另外新教人士在做祈祷的时候可以使用本民族语言而不是非要拉丁文。  这个让我想起了犹太教的变革，犹太教原来也只能用希伯来语做祷告的，但是后来到了美国的犹太人也是进行了改革，所以现在有些教派是可以有女人参加礼拜，也可以用本国语言进行祷告的。

东正教则是应该从东西方教会说起，罗马教会属于西方教会，君士坦丁堡教会属于东部教会，涉及到当时很多历史和政治的因素，当然也有对神学和圣经的不同理解，于是他们，分裂了。东正教更加相信圣父的绝对权威，并且他们是崇拜圣画像的，而不是像罗马教会里面的各种雕像。他们圣像里的耶稣不是受难那时候的惨样，而是是非常荣耀，喜气洋洋的。

雪凡

原来是这样  我还要好好消化一下

maozhuxiwanshui

宗教和政治 实际上一个是虚幻些 一个是实际些

野城

春天的巴黎草地松软，阳光明媚，樱花也开的如此之美，过节
放假各位也好出去走走，网络是魔啊，多辩无益，尤其LZ你这篇加精的原创我就当你是戏说了

不过各位能对佛学有如此兴趣实在是让我欣慰，比前段时候的
科学宗教辩论更让我看到希望，各位共勉！

为不辜负各位之热情，我精挑细选3本导读，阅后诸位的主要
问题基本都可解答。

学问学问，先学再问，只问不学那就是胡思乱想了，大家共勉

1。

《认识佛教 》
http://www.dizang.org/fjtj/rsfj/

在世大德净空法师所著，吐血推荐！！！
大德我已经在droit版介绍不少了，不费述了
资料集锦可见这个旧贴 http://bbs.revefrance.com/viewthread.php?tid=111049
净空法师讲座口述开示太多，唯这本最适合不了解佛学或初涉佛学之
人


2。

如果嫌长尚有一个3页Ａ４纸篇幅的
《漫谈学佛——最好的学佛入门》
能行法师所著，简单明了，扫除各种误解障碍，强烈推荐
在附件

3。

还有一本《和尚与哲学家——佛教与西方思想的对话》
http://bbs.revefrance.com/viewthread.php?tid=113316
法国当代思想大师，法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。 法文版FNAC书店热卖中


4。

另外再给各位一个最权威的佛经梵乐网，那些配乐的梵咒唱颂，实在是天籁之音
http://buddha.goodweb.cn/music/index.htm

野城

Post by 雪凡
大乘佛教与小乘佛教在修行方式、修行目的和佛陀观等方面有许多不同看法。从分布情况看，传入中国、日本、朝鲜、蒙古等地的北传佛教，都是大乘佛教，而传入斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔塞，以及我国云南傣族地区的南传上座部佛教是小城佛教。

接触过一些佛教的人，经常可以听到或看到“达成佛教”、“小乘佛教”这样的名词。那么，究竟什么叫大乘佛教、什么叫小乘佛教？他们之间有些什么区别呢？

所谓“乘”，是梵文yana（...

难为你找出这么段大小乘比较学，其他我也不说了，但这个我不得不说。


这些都是研究佛学而已，研究佛法和学佛是两个概念
修行修行，修学佛法，赋予行动，理论实践结合，光看理论不能叫学佛，只能是研究佛学而已，知识堆积。

就说这小乘在大乘之先，小乘境界确实不如大乘，但不代表小乘不好。

修行人中能修到小乘证到四果的人都太不容易了，世俗倒好，什么都没修就来比较大小乘了。孰不知，要学大乘先修小乘，没有小乘的基础就直接进入大乘等于是高屋建瓴。

而在中国小乘的衰落是中国特定的文化基础决定的。孔孟之道，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家都是在打小乘的基础，这讲五伦五常修十善都是在修学佛的资粮，而这些在中国传统中已经深深扎根，所以中国传统思想和文化完全代替了小乘这个基础而直接可以进入大乘，所以在中国小乘也是被传统伦理道德这个基础代替了。

现代人就太好笑了，孔孟不学，小乘不修，就直接要入大乘了，净空法师说的好，在家不尽孝道就别到寺庙学佛，那些个信而不学，拜而不修的才是真迷信了，给几个香火钱贿赂佛菩萨，求功名福寿，都这么容易，那佛菩萨一挥手，用神通把众生直接都度了不省事多了，可这佛法就是讲求自救，自我修行，自悟自觉而后觉他，完全靠自己，佛菩萨不过是个老师，给点指导，老师能代学生学么，不能啊，能代学生考么，不能啊，所以这业啊，还是自己造的，这因果定律啊，佛都是要遵守的，佛可不是觉悟了连因果都可以超脱了，轮回可解脱，因果律不变哦。

这硬要论述个大小乘的优劣实在没有什么意义，最多对研究历史的有个参考而已。