找回密码
 注册

QQ登录

快捷登录

新浪微博登陆

搜索
CDD 法语助手

【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

76
回复
7861
查看
[ 复制链接 ]
头像被屏蔽

新浪微博达人勋

提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
2007-1-22 17:50:01

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

在华丽的言词里.我看到了我的灭亡.
喵~~~~你批评我~~~喵~~~~5555
2007-1-22 17:56:33

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

在猛也没有你的图片猛,连思维的过程都省略了,直接导致本能冲动,还是你们比较牛比

我还要通过人的眼,触动人的心

你们狠多了,直接把人的心掏出来了事
2007-1-22 18:02:17

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

粗看野城大哥的文章。意思是:
sm,黑暗,变态之类东西是日本,西方的舶来品,中国的年轻一代都是被这些糖衣炮弹腐蚀鸟,所以有sin city妹妹这样“没有健全心智的青少年”“邪教”腐蚀进而“去人化”?
我倒觉得sin妹妹没有被“摧毁殆尽”吧,至少买的衣服还是很好看的,没有歌特破洞啥的

如果理解不好请表生气并指教我,- -
2007-1-22 19:55:52

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

我要生气也是对这个时代恨铁不成钢

衣服不能代表一个人的,最多代表一点审美取向,但你说的sin的日常又和网上的sin很不一样,这就更矛盾了

要么就是她很不纯粹,要么就是真的人格分裂(sin别生气,我是做心理剖析,没有个人批判的意思),或许就是一个矛盾综合体吧,但到底哪个方面才更主导,更真实?只有sin自己知道。或许她也不知道,她是个很混乱的个体,我一直在思考80后的问题,她是一个典型。

至少我认识的玩哥特的艺术家由里到外都是一致的,我们学校一个女老师,也是法国当代很牛比的青年建筑师,一直都是哥特打扮10多年了,去她事务所工作都要统一黑色着装,我比较佩服这样的人,做的比较彻底,这才是把握和贯彻了一种审美精神的表现,哥特审美本来就是很个体的,自己都不能统一化,那也只是玩点皮毛的东西而已,在用血腥的图片标榜那种死亡美学也没有力度,虽然不太喜欢哥特风格。这不是怂恿sin继续疯狂下去,包括她在网友相册的帖子,我朋友也给我看了,这么搞没有意思的,没有力量,很单薄
2007-1-22 20:11:10

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

所有的个体都是矛盾的,我倒不觉得能找到一个完完全全一致的。即使是歌特族也有做律师工作的经商的平时生活&爱好不沾边的。至于艺术家,是一些更能遵从自己本能的人。
我们认识的sin妹妹,只是网上的一面。只有她自己才知道她生活是怎样的,猜测别人的生活让人感觉很moral,至少我很讨厌这样。
所谓的死亡美学没有力度,我觉得还是一个主流价值观的问题。
对于喜欢gothic“皮毛化”的人,那又怎样,喜欢gothic image的冲击力的但自己不能统一化,这个只是某些人群的一面而已,不至于“人格分裂”,只是un de ses loisirs而已

ps,中国古代人变态的不要太强啊,参阅《阅微草堂笔记》《隨園詩話》之类清代笔记,- -。。。。和“几千年的儒释道的传统”啥的没关系吧,这个是个体问题。
2007-1-22 20:32:17

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

这个 这个 ....sin的日常又和网上的sin很不一样 有什么不好么 另外 有些东西是本能的 就跟吃饭一样 菜系花样那么多 在 性爱这方面 也一个道理 个人口味 个人风格问题
精神邪教和精神鸦片 真正的邪教 鸦片 还不是 吃的粮食 人不吃饭得死 同样 没了性爱一样要死
2007-1-22 20:43:50

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

Post by omonkey

ps,中国古代人变态的不要太强啊,参阅《阅微草堂笔记》《隨園...
同意 特别是古人写的那些个书 简直不能用变态色情来形容 日本人的 算个球阿
2007-1-22 20:49:29

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

Post by 花散里
这个 这个 ....sin的日常又和网上的sin很不一样 有什么不好么 另外 有些东西是本能的 就跟吃饭一样 菜系花样那么多 在 性爱这方面 也一个道理 个人口味 个人风格问题
精神邪教和精神鸦片 真正的邪教 鸦片 还不是 吃的粮食 人不吃饭得死 同样 没了性爱一样要死

不一样便是好么?一样便是不好么?或者不一样便是不好么?一样便是好么?

明白问题了,才去回答。

SIN当然没有犯什么错,喜欢做自己喜欢的,谁管得着啊,但是在这里,强迫感官的东西加在别人的脑子里面当艺术,你不是强奸是什么?

我个人从来不说自己是搞艺术的,因为实际上我也不是搞艺术的。我说我是个商人,因为祖上也是商人,或者时髦点,个体工商户吧。目前我只是揉面的。为什么 啊,我没有找到自己真正追求的东西,当然也就谈不上自己的风格。至少我脑子里面还是是清楚地,所以我不会灌溉这些死亡艺术来给人看。现在。

现在。我说是现在。其实老战法知道的,04年初的时候,我就把死亡娃娃的作品拿出来给大家看,但是那时候我自己不懂,我想找懂得人来教我,所以并不觉得自己的行为有什么不好。

再其实啊,好不好的也不说,不说。我觉得我的思想是老了些,陈旧了些,但是你站在艺术的路上的时候,不仅仅要为社会负责,不仅仅要为了你自己负责,更要为艺术这两个字负责。

走别人的路,让自己去说吧  这样好呢,还是  走自己的路,让别人去说吧 好呢?

我支持野城!!
2007-1-22 21:02:28

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

Post by 花散里
同意 特别是古人写的那些个书 简直不能用变态色情来形容 日本人的 算个球阿

唉。。。。大冲击阿那个大流行,师徒四人都上了天庭。。。。
2007-1-22 21:03:48

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

Post by omonkey
所有的个体都是矛盾的,我倒不觉得能找到一个完完全全一致的。即使是歌特族也有做律师工作的经商的平时生活&爱好不沾边的。至于艺术家,是一些更能遵从自己本能的人。
我们认识的sin妹妹,只是网上的一面。只有她自己才知道她生活是怎样的,猜测别人的生活让人感觉很moral,至少我很讨厌这样。
所谓的死亡美学没有力度,我觉得还是一个主流价值观的问题。
对于喜欢gothic“皮毛化”的人,那又怎样,喜欢gothic image的冲击力的但自己不能统一化,这个只是某些人群的一面而已,不至于“人格分裂”,只是un de ses loisirs而已

ps,中国古代人变态的不要太强啊,参阅《阅微草堂笔记》《隨園...

纵容,纵容。

能不能把自己的根基建筑在自己的知识喜好上,再谈什么爱好。什么人不喜欢别人的认同,自己的认同?这个恐怕是99%的人都喜欢,那么去爱心捐款吧。为什么费得搞个视觉冲击才来劲,才过瘾?

我不是唐僧。
2007-1-22 21:11:36

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

Post by sin_city
在华丽的言词里.我看到了我的灭亡.
喵~~~~你批评我~~~喵~~~~5555

其实这个,我个人觉得倒不是打击。更说不上什么灭亡。如果每个人都不能畅所欲言,那绝对比腐败更腐败。

能够展现自己的取向,已经是值得赞扬鼓励的了,但是问题是在,就像我另一篇中说的,不要把人性的东西过多地附着在艺术之上。
2007-1-22 21:16:20

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

我也不喜欢暴力美学……………事实上我很害怕暴力的任何东西
我看到暴力情节的片子都会做恶梦…………

我跟野城意见类似,但我觉得没必要这么华丽的批评人家嘛,人家喜欢有什么不好嘛~~
就算要批评也可以朴素一点嘛~~

不过说到哥特,我就想起我深爱的博卢盖尔和博斯,虽然他们跟现在的哥特完全不是一回事…………


2007-1-22 22:57:30

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

Post by 爱人


...


怎么sin说个华丽,你也跟腔起来,同意就同意嘛,还要扭扭捏捏故作姿态,果真是女艺术家啊,有个性

华丽?我在写散文么

我尽量用准词语,概括性的词语,这都是极简的词汇了,不知道你们哪里看出了华丽

如果这个叫华丽,那你看康德的书,就是金壁辉煌了,呵呵

PS:我不是郭德纲,找乐子好他去,我很严肃地
2007-1-23 01:43:38

使用道具 举报

新浪微博达人勋

回复: 【原创】死亡美学及其意识形态的动机与后果

```我依稀又看见多1个卖火柴的小女孩```
`有时候是不是可以暂时放下自己的幸福观跟意识流``而多去想想别人的感受呢``=.=||``
2007-1-23 11:08:15

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册 新浪微博登陆

本版积分规则

返回顶部