新欧洲·战法

标题: 彪悍的历史真相(zt) [打印本页]

作者: 我偏叫永恒    时间: 2010-2-3 10:17
提示: 该帖被管理员或版主屏蔽
作者: 我偏叫永恒    时间: 2010-2-3 10:20
看过一本书,介绍安徒生对女性有欲望,同时又和男性保持关系
作者: 我偏叫永恒    时间: 2010-2-3 10:21
据说王莽当时还挖董贤小受的墓...众目睽睽之下开棺剥衣.....
作者: ronvin    时间: 2010-2-3 17:53
这都是哪儿看到的?
作者: 991man    时间: 2010-2-4 01:01
hehe ,有些是真的。
作者: musk    时间: 2010-2-4 01:08
hehe ,有些是真的。
991man 发表于 2010-2-4 01:01



    99,我们准备给你发个教你泡妞的贴
作者: puertaouesta    时间: 2010-2-4 02:26
四十多条“真相”,满眼望去

安徒生、汉武帝、郑板桥、汉高祖、屈原、某教皇、郭沫若、郁达夫、陈阿娇

卡拉瓦乔、某教皇、孙中山、斯大林

不知道是先人故意因为这些而向我们隐瞒了历史

还是因为后人审视历史的时候最感兴趣的是gay、lala、loli,有奸情的,少个蛋的……
作者: tian160    时间: 2010-2-4 08:48
比较乱
作者: rosyhorse    时间: 2010-2-4 11:29
回复 7# puertaouesta

也不是先人隐瞒了历史,而是宣传工具从一个极端走向另一个极端。
从前是假大空。人物只有两类: 正面人物和反面人物,只要归为正面人物的是容不得一点瑕疵的。现在又反其道而行之。往往给名人添点油,加点醋,扭点曲,以迎合大众打倒传统的心理快感。比如那个娶了个日本老婆的,摇身一变就成loli控了。看到 "墨子 亲士篇" 里面写了一句  "西施之沉,其美也。。。" 马上就抓住不放说西施被勾践沉塘了。。。殊不看比"墨子"权威的多的史学著作"史记" 和"国语" 里都只字没有提到过...
徒增笑耳...
作者:  L    时间: 2010-2-4 12:18
他们也是人。。。。
作者: 花落菩提树    时间: 2010-2-4 13:19
我靠,我靠,我靠!!!
作者: nyx    时间: 2010-2-4 16:51
李白是武林高手那个比较雷。。。
作者: 斐多    时间: 2010-2-4 20:06
回复  puertaouesta

也不是先人隐瞒了历史,而是宣传工具从一个极端走向另一个极端。
从前是假大空。人物 ...
rosyhorse 发表于 2010-2-4 11:29



    同意。以平常心看来,这些都不“彪悍”的。
作者: puertaouesta    时间: 2010-2-4 20:54
回复  puertaouesta

也不是先人隐瞒了历史,而是宣传工具从一个极端走向另一个极端。
从前是假大空。人物 ...
rosyhorse 发表于 2010-2-4 11:29


现在比较流行的做法是把历史人物还原成一个“人”。

所谓的“人”,是一个历史名人应该在高大的历史光环下,还有普通人的七情六欲。

然而目前的关注焦点多数不在“人性”,而是往往集中在人的性行为、性取向、性功能上。

用“性”来代替“人性”,展示给我们一个从前不了解的侧面。这种做法走了极端,在短时间内的确抓了许多人的眼球,可是对于更多的人来说,大家的反应是:“的确如此,那又怎样呢?”就像斐多说的,平常心看,这都没啥彪悍的。

迎合读者追逐花边新闻、了解名人隐私生活的心理,这样的文人,一方面降低了自己的层次,一方面,也是降低了读者的层次。
作者: 开开水    时间: 2010-2-5 00:58
孔子其实也是武林高手,光那个大个头吧(1米9+)..
作者: xingxiaogang    时间: 2010-2-5 10:06
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: xingxiaogang    时间: 2010-2-5 10:12
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: rosyhorse    时间: 2010-2-5 11:06
现在比较流行的做法是把历史人物还原成一个“人”。

所谓的“人”,是一个历史名人应该在高大的历史光环 ...
puertaouesta 发表于 2010-2-4 20:54


你的说法我同意,但透过这个现象看,我认为还是我前面提到的"从一个极端走向另一个极端"的问题。想想看,一个"开放"满打满算也不过三十来年的国度,一个二十多年前还有因所谓的"流氓罪"(放到现在派出所里也关不了几天的行为),而被枪*决的现象。。。
被压抑的太久了,甫一放开,自然如洪水猛兽。矫枉过正,也是很自然的现象。这是中国发展必然要经过的一个阶段,也是国民心理的一个客观反映。之所以有这样的文横行于市,正是因为有这样的市场需求。要求文人个个遵守文化情操是不现实的,毕竟绝大多数人还是都为稻粱谋的。(其实就看这个文章作者的水准,归到"文人"一类也实在勉为其难),市场总是指挥棒,需要决定着存在。如钟摆一样,刚开始被人为的固定在一端,放开后自然不会马上停止在平衡位置,摇摆到另一端的阶段是必然的。美国六七十年代还轰轰烈烈的有过“性解放”、“性自由”运动。后来呢? 社会整体不还是慢慢回归道德和社会约束的轨道上来了。  哈佛大学前年甚至成立了“真爱革命俱乐部”,要搞禁欲。所以再过几十年,等大多数的国人对"性"没有什*么神秘感和新鲜感了,这类以“性”来代替“人性”的文章没有了市场,自然也就自生自灭了。。。
作者: rosyhorse    时间: 2010-2-5 11:27
同意。以平常心看来,这些都不“彪悍”的。
斐多 发表于 2010-2-4 20:06


其实就“彪悍”还是不“彪悍”而言,就像我上面说的观点,我觉得还是国民一个"少见多怪"的问题。对比一下,放到西方,借名人炒作当然也屡见不鲜。但如果谁发一篇文章,来个"多么彪悍”啊,XX名人是个gay或者ala。。。",恐怕会让人笑掉大牙的。因为这种事物早屡见不鲜了,大街小巷,性取向不同的人比比皆是。我家旁边的公园里,天天傍晚有不少男人拉着手散步甚至接吻,跟大家有说有笑,没有什*么不同的。谁要是很惊奇的看 反而会让大家觉得不正常了。所以我认为,还是需要时间的沉淀,让大多数国民对这性阿,性取向阿,有一颗你所说的"平常心"。。。
作者: 兰兰梦蝴蝶    时间: 2010-2-5 19:53
我喜欢这个帖子,主要是诸位的回帖很精彩哇
作者: 斐多    时间: 2010-2-5 20:12
其实就“彪悍”还是不“彪悍”而言,就像我上面说的观点,我觉得还是国民一个"少见多怪"的问题。对比一下 ...
rosyhorse 发表于 2010-2-5 11:27



同意。

题外话,这个“平常心”,也在天涯上闲逛时让我想起。就是那里的气氛实在太不“平常”。比如“彪悍”“极品”“人品”满天飞,喜欢咋咋呼呼,喜欢喊口号,还常见文斗口角。理智的、带平常心的讨论不多(无论是国际话题,还是家常里短)。似乎一股焦虑、暴躁、不正常的兴奋的空气弥漫其中。

作者: 991man    时间: 2010-2-6 00:39
我已经自惭形秽 相形见绌了

我真是个没文化的俗人
作者: 斐多    时间: 2010-2-6 00:48
我已经自惭形秽 相形见绌

我真是个没文化的俗人
991man 发表于 2010-2-6 00:39



    俗人不说俗语
作者: 991man    时间: 2010-2-6 00:56
俗人不说俗语
斐多 发表于 2010-2-6 00:48



    那我说了还没说啊?
作者: 斐多    时间: 2010-2-6 01:05
那我说了还没说啊?
991man 发表于 2010-2-6 00:56



    没说
作者: 991man    时间: 2010-2-6 01:07
没说
斐多 发表于 2010-2-6 01:05



    当真如此~?也罢也罢

在下先行告退,祝君晚安
作者: 斐多    时间: 2010-2-6 01:16
当真如此~?也罢也罢

在下先行告退,祝君晚安
991man 发表于 2010-2-6 01:07



    你要去哪?
作者: 991man    时间: 2010-2-6 01:50
你要去哪?
斐多 发表于 2010-2-6 01:16



    郁闷去。
作者: 風無痕87    时间: 2010-2-6 10:26
见识了。。。有些还是雷着我了
作者: 汐街口    时间: 2010-2-6 11:15
岳飞其实是宋徽宗的儿子,所以高宗一定要杀他。{:13_504:}
作者: 汐街口    时间: 2010-2-6 11:15
隋炀帝挺亏的,本是文武双全的帝王
作者: 991man    时间: 2010-2-6 11:22
岳飞其实是宋徽宗的儿子,所以高宗一定要杀他。
汐街口 发表于 2010-2-6 11:15



    从前有个帖子丰富的介绍了细节,当时看着觉得很真实。但是几年以后再回头看,又觉得还是疑惑多多
作者: 991man    时间: 2010-2-6 11:22
隋炀帝挺亏的,本是文武双全的帝王
汐街口 发表于 2010-2-6 11:15



    没见得,高丽棒子都打不过,丢人
作者: kmlaotao    时间: 2010-2-6 12:08
没见得,高丽棒子都打不过,丢人
991man 发表于 2010-2-6 11:22
他打的不是高丽棒子 是高句丽,那个时候朝鲜那些土鳖还在山洞里龟着
作者: 991man    时间: 2010-2-6 12:15
他打的不是高丽棒子 是高句丽,那个时候朝鲜那些土鳖还在山洞里龟着
kmlaotao 发表于 2010-2-6 12:08



    高句(gōu)丽(lí)王建建立高丽后又称高句丽为 高氏高丽[1]
作者: kmlaotao    时间: 2010-2-6 12:20
高句(gōu)丽(lí) (建立高丽后又称高句丽为 高氏高丽)(
991man 发表于 2010-2-6 12:15



   
高句丽维基百科,自由的百科全书
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提示:本条目的主题不是高丽
作者: 我是Sarah    时间: 2010-2-7 00:13
xixi~~
作者: FleurNaturel    时间: 2010-2-7 01:44
。。。。。天哪
作者: 李云龙    时间: 2010-2-9 19:56
西施之沉,说的是沉鱼落雁吧?
毛岸英吃的是鸡蛋窝面条。非炒鸡蛋。
作者: 991man    时间: 2010-2-9 22:44
西施之沉,说的是沉鱼落雁吧?
毛岸英吃的是鸡蛋窝面条。非炒鸡蛋。
李云龙 发表于 2010-2-9 19:56



    你哪来的版本?我也记得他是吃蛋炒饭。
作者: 李云龙    时间: 2010-2-10 00:53
《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”

老子:“毛岸英同志从小在陕北长大。爱吃面不爱吃米。 何况炒蛋饭要用油。全都是油烟味,老彭不干。只可能是鸡蛋窝面条。不信你问问,战法的80后,谁不是回家吃方便面?”

注: 鸡蛋炒饭的饭还得先做。多麻烦。
作者: rosyhorse    时间: 2010-2-10 10:11
同意。

题外话,这个“平常心”,也在天涯上闲逛时让我想起。就是那里的气氛实在太不“平常”。比如“ ...
斐多 发表于 2010-2-5 20:12


你提到天涯,我也聊两句题外话,与君商榷罢。你说的现象没有错,只是我逛坛子的理念,是不在乎这个坛子里"浅薄浮躁"的声音有多少的,多了就忽视罢了。我在乎的是有没有可"与之借鉴"的声音,或者这样的声音有多少。任你杂草丛生,良莠不齐,但只要还有 "良",就比"寸草不生"强。很多人看不起天涯,但是从这一点说,天涯还是有它可借鉴之处的。天涯也有读史的板块,长篇长篇的原创不在少数。不管水平如何,至少写的很认真,很多还附上历史演变地图,看了也让人有收获。就是讨论,也让人感到有讨论的内容。战法有什*么?在书版能不能找到一篇上点篇幅,认认真真写的原创? 除了靠991时不时的转点 "眼球贴" 就没有多少内容了。就是木村在时,不也是颇感失望么?这个现象我跟战法管理员也谈过,还是无疾而终了。想想也是,战法是个娱乐性质的论坛,左上角的图标写的很明白,也不会花大力气经营书版这样的板块。回头再说天涯,我喜欢去一些个人空间看文,有一些还是很喜欢看的。比如有个在美国留学的小姑娘,是我有一次讨论古诗词时偶然认识的,就很喜欢看她写的东西。包括文笔,包括思想,包括知识。可惜她很久不写了,估计沉沦于经纶事务了罢。这是她天涯空间的链接,兄台有兴趣可以去看看。。。
http://blog.tianya.cn/blogger/view_blog.asp?BlogName=eusuee
作者: rosyhorse    时间: 2010-2-10 10:12
《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色 ...
李云龙 发表于 2010-2-10 00:53


不知你说的毛嫱、丽姬跟西施之沉有什*么关系?
作者: 李云龙    时间: 2010-2-11 02:22
《管子·小称》:“毛嫱,西施,天下之美人也。”
作者: 李云龙    时间: 2010-2-11 02:24
不知你说的毛嫱、丽姬跟西施之沉有什*么关系?
rosyhorse 发表于 2010-2-10 10:12


你不知道?历史真相是这样的。。。。。。。
作者: 九霄云梦    时间: 2010-2-11 04:01
你提到天涯,我也聊两句题外话,与君商榷罢。你说的现象没有错,只是我逛坛子的理念,是不在乎这个坛子里 ...
rosyhorse 发表于 2010-2-10 10:11

马季说过:我喜欢相声,但是我讨厌说相声的人
借用一下
我喜欢天涯论坛,但是我讨厌混天涯的人
作者: rosyhorse    时间: 2010-2-11 09:38
马季说过:我喜欢相声,但是我讨厌说相声的人
借用一下
我喜欢天涯论坛,但是我讨厌混天涯的人 ...
九霄云梦 发表于 2010-2-11 04:01


娘子,咱俩已经私订终身了,爱屋及乌。你讨厌,我也讨厌好了。
作者: 斐多    时间: 2010-2-11 10:31
你提到天涯,我也聊两句题外话,与君商榷罢。你说的现象没有错,只是我逛坛子的理念,是不在乎这个坛子里"浅薄浮躁"的声音有多少的,多了就忽视罢了。我在乎的是有没有可"与之借鉴"的声音,或者这样的声音有多少。
rosyhorse 发表于 2010-2-10 10:11



我也是持着同样的理念。
作者: 斐多    时间: 2010-2-11 10:33
比如有个在美国留学的小姑娘,是我有一次讨论古诗词时偶然认识的,就很喜欢看她写的东西。包括文笔,包括思想,包括知识。可惜她很久不写了,估计沉沦于经纶事务了罢。这是她天涯空间的链接,兄台有兴趣可以去看看。。。
http://blog.tianya.cn/blogger/view_blog.asp?BlogName=eusuee
rosyhorse 发表于 2010-2-10 10:11



    谢谢你的推荐。我看看去
作者: 九霄云梦    时间: 2010-2-11 13:17
娘子,咱俩已经私订终身了,爱屋及乌。你讨厌,我也讨厌好了。
rosyhorse 发表于 2010-2-11 09:38

呃。。
三书六礼呢?
作者: rosyhorse    时间: 2010-2-11 18:37
呃。。
三书六礼呢?
九霄云梦 发表于 2010-2-11 13:17


破四旧
立四新
不重彩礼重出身

地主臭
贫农香
根正苗红娶红妆。。。
作者: 九霄云梦    时间: 2010-2-11 18:50
破四旧
立四新
不重彩礼重出身

地主臭
贫农香
根正苗红娶红妆。。。 ...
rosyhorse 发表于 2010-2-11 18:37

我以为你会把洪秀全的《天父诗》拿出来呢。。。。
作者: rosyhorse    时间: 2010-2-11 19:02
我以为你会把洪秀全的《天父诗》拿出来呢。。。。
九霄云梦 发表于 2010-2-11 18:50


主要是因为我对WG的东西直观印象更深一些,那时家里都是这样的口号和书,我耳濡目染许久。
不过后来风向转了,家里赶紧撕的撕,烧的烧。。。
作者: estella123    时间: 2010-2-17 16:36
马克一个  有意思!




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