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[兴趣小组] 如今被诟病为公主病过甚的童话故事背后,竟有一群被遗...

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发表于 2017-9-7 10:09:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 freewill 于 2017-9-7 10:34 编辑

如今被诟病为公主病过甚的童话故事背后,竟有一群被遗忘的法国女权斗士...

作者:七七

每一年都有数百万游客慕名来到法国的迪士尼乐园游玩,来体验这个主题公园承诺给大家的童话世界~
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然而,可能很少有游客知道,迪士尼梦工厂里的一部分童话故事最早是出现在17世纪,由一群离经叛道的女性作家在法国传播开来。她们借用这些故事来巧妙地针砭时弊,诉说婚姻的不幸,批评路易十四王朝批评,同时做到不被他人视为言辞不当。

“童话故事”一词“conte des fées”最早是由法国历史上著名的Aulnoy夫人所创造,她正是创作并推动普及了许多童话故事的女性之一。
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而Aulnoy夫人的个人经历也充满了暗黑童话元素:

15岁那年,Aulnoy夫人在女修道院中学习时遭遇绑架,之后她被强迫与一名富有的男爵结婚。

结婚那年,那位男爵已经30岁,众人皆知他有着赌博和酗酒的恶习。然而对于Aulnoy的父亲来说,这可是一桩有利可图的婚姻,甚至有传言说正是Aulnoy的父亲亲手策划了这起绑架案。。。

在那个年代,女性地位低贱,反抗婚姻、反抗父亲的安排这样的事,完全不能被社会接受。

然而Aulnoy夫人并没有任由自己被这起不幸婚姻摧残,几年后,她与她的母亲密谋策划了一个圈套,让她的丈夫男爵因为叛国罪而被流放,Aulnoy夫人也在整个欧洲流落了一段时间,最终又回到了巴黎。

彻底摆脱这起失败婚姻后,1695年,Aulnoy夫人在巴黎组织了一个文学沙龙——这也是法国文学界里第一批、也是最著名的沙龙之一。

一群有思想的女性朋友们在Aulnoy夫人的号召下聚在一起,她们讨论爱情,婚姻,政治,这些敏感的话题被她们巧妙地安插到虚拟的故事中,一切的讽刺批评都变得像暗号那样隐晦,却又能让懂的人心照不宣。
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当时的法国社会也奉行“女子无才便是德”,女性没有接受正规教育的权利,因此这样的沙龙也给女性们提供了提高与人交流、讲故事技巧的机会,还可以互相分享各自的作品。这群被传统教育排除在外的女性们在Aulnoy夫人沙龙里创作了各种载体的文学作品,从诗歌到戏剧,她们大胆地一一尝试。这其中则是童话故事载体最适合于这类叙述风格。

除了自己想象创作,Aulnoy夫人沙龙还借鉴整理了世代沿袭下来的民间故事,也将这些睡前床边故事上升到文学作品的高度,并负责将这些口述的故事在法国首次印刷成书本~
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Aulnoy夫人沙龙也渐渐在法国声名远扬,成为了法国文艺界的重要标杆,Aulnoy夫人也因为自己高超的故事叙述能力而被大家以缪斯女神的名字来赋予名号“Clio”~

各种文化中流传着的民间故事也被收集到Aulnoy夫人沙龙中被进行了整理和改变,并流传至今,像睡美人啦,灰姑娘,靴子里的猫,蓝胡子等等。
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但是呢,当时在沙龙中讲述的版本可是跟如今迪士尼讲的画风大相径庭~

Aulnoy夫人和她的朋友们并没有写那些等着别人来拯救的天真脆弱公主,相反,她们笔下的主人公都是直面不公平境遇的、机智灵敏的女性。在Aulnoy夫人沙龙的世界里,女性可以统治王国,可以有改变局势的能力。

然而呀,这些女性能获得尊重和认可、能独当一面的情景在当时只能存在于童话故事中。事实上,不少创作出这类故事的作家本身的生活与故事情节是形成了鲜明对比。。。

沙龙中的领袖人物之一Murat夫人因为支持女同性恋而被流放;另外一位Villeneuve夫人的丈夫在两人刚结婚不久后就把夫妇俩的共同财产几乎挥霍得一干二净,致使她落入穷困潦倒的境地。。。
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La Force小姐则是因为“不虔诚”而被驱逐到修道院中。在那里,她写了这样一个故事:一个美丽的公主因为美貌而遭仙女嫉妒,仙女将公主劫持,并惩罚她打扫一个被诅咒的屋子。无论她再努力去清扫,那件屋子都只会变得越来越脏。

“婚姻”这个主题往往以“陷阱”的方式呈现在故事中。女孩的父亲,或是邪恶的仙女安排了这样一桩险象环生的婚姻,女主人公们在Aulony夫人和她的朋友们笔下通常是通过自己的才智来摆脱困境。

另一个经常被使用的主题则是“被禁止的爱”。公主爱上的对象是普通的农民男孩,甚至是被施了魔法的动物。这是反应了上流社会妇女们嫁给同样阶级人士的压力。

由Villeneuve夫人创作的《美女与野兽》原版将这两个主题都写进去了:因为一个仙女爱上一个凡人,她的女儿,也就是主人公美女,被诅咒嫁给一直野兽。而由王子变成的野兽,也是诅咒的一部分。
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另外,国王和女王们被贬为庶民、甚至沦落到一贫如洗也是一个经久不衰的主题。Aulnoy夫人的《白猫》正是讲述了这样的故事,这也是对路易十四挥霍无度的生活方式的含蓄批评。
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尽管Aulnoy夫人和她朋友们的故事在18世纪很受欢迎,然而到了19世纪,这些故事渐渐不入潮流,因为故事中的隐喻已经让很多人觉得太胆大不羁了。

自此,法国的童话故事进入了下一个阶段:夏尔·佩罗(Charles Perrault)时代。
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夏尔·佩罗也是Aulnoy夫人沙龙的常客之一,他在Aulnoy夫人时代之后开始正式进行文学创作,并在历史上获得了“法国童话故事之父”的美誉。

他将过去民间流传的童话故事收集整理后进行改编,补充,发挥,进而出版了家喻户晓的《鹅妈妈的故事》。
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佩罗的故事受众主要是上流社会家庭,以讲述道德规范、归顺天主教为主,总结了希望孩子们能从中吸取的教训,强调前方等待着年轻女性的未知危险。这与Aulony夫人沙龙时代那些激进的女英雄故事形成了强烈的反差。。。

佩罗版本的《小红帽》就是一个给小孩子行为规范教训的例子:小孩子,特别是年轻、漂亮、有礼貌有教养的女孩子,都不应该同陌生人说话。
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再往后的童话故事几乎都是按照佩罗的风格来延续下去啦~

今天很多人批评童话故事公主病过甚,将女性塑造成孱弱无助的形象,可谁又记得,最初的童话故事里可都是勇敢聪明的女主人公,可都是由一群女权斗士创作出来的呀。

ref:
https://www.thelocal.fr/20170828 ... e-french-fairy-tale

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